jueves, febrero 28, 2013

En Memoria Stéphane Hessel



Hasta siempre, Stéphane Hessel

Era mediados de febrero de 2011, casi tres meses antes del gran (con la perspectiva del tiempo, pequeño) estallido popular del 15M. A los participantes en aquella manifestación se nos llamó indignados, y con ese
apelativo nos hemos quedado. Los de aquel día, y los de otros muchos días posteriores.
Sthéphane Hessel nos puso el nombre en su pequeño, solo por tamaño, que supuso una llamada, un grito, dirigido especialmente a la juventud, a rebelarse contra una llamada crisis, que en realidad es una estafa.
Hessel tenía 93 años. Ha muerto con 95. Una vida dedicada a la lucha contra la opresión. Contra opresiones de todo tipo. Contra la ocupación nazi de Francia. Torturado por la Gestapo, y recluido en un campo de concentración. Acabada la II Guerra Mundial, fue nombrado embajador de Francia en la recién creada Organización de las Naciones Unidas, en la que fue redactor de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
 Ahora, tan solo expresar una inmensa gratitud de quienes, con más o menos acierto, luchamos por crear una sociedad justa y solidaria.


Desde Segovia nuestro reconocimiento y admiración por todo una vida de compromiso a Stéphane Hessel


Fuente: ATTAC España

Abatidas diez acacias en la Plaza Mayor de Segovia


La Concejalía de Medio-Ambiente de Segovia a vuelto a sacar a pasear la moto sierra  por el arbolado de la Plaza Mayor. Esta vez con la escusa del de envejecimiento que presentan varios de los ejemplares de Acacia de bola (Robina umbraculífera) y los riegos, por sus ramas quebradizas, que ofrecen otros ejemplares de Acacia del Japón (Sophora japonica), no es una ciudad para arboles viejos.
Con estas acacias se van los testigos mudos de generaciones de segovian@s que han visto pasar el tiempo junto a estos  arboles. Quedan cinco en pie, no sabemos por cuanto tiempo.
 Un nuevo ataque al patrimonio medioambiental de la ciudad,cuando se tomaran en serio que los arboles son tan importantes como las piedras milenarias de la vieja ciudad.

Angel M.

Concentración en apoyo a los presos políticos saharauis en Segovia 27F



Concentración desafiando a la nieve y el frio un grupo de ciudadaos se han reunido este miercoles a las 19:30 horas en Segovia en apoyo a los 23 presos políticos saharauis  juzgados por un Tribunal militar marroquí . Estas personas llevan recluidas en la cárcel de Salé Rabat (Marruecos) desde finales del 2010 por participar en el campamento de Gdeim Izik, la manifestación pacífica más importante de la historia de la causa saharaui. 


Durante la concentración, que ha tenido lugar en la Plaza Mayor de Segovia, se ha denunciado en un comunicado leido por el  portavoz de la Asociación Amigos del Pueblo Saharaui de Segovia y un Saharaui residente en la ciudad, el "incumplimiento" de la normativa internacional por parte de Marruecos, al ser "ilegal" que un tribunal militar juzgue a personas civiles, así como las "condiciones de tortura" a las que se han visto sometidas en los dos últimos años. De igual forma, se ha hecho hincapié en la necesidad de que la comunidad internacional mantenga una presencia permanente en estos territorios.
Con esta concentración también se ha querido denunciar las"constantes violaciones de los Derechos Humanos" que se viven en el Sáhara Occidental, así como la pasividad de  España ante esta situación, a los que se ha instado a "dejar de mirar a otro lado" y "hacer frente a sus responsabilidades.

martes, febrero 26, 2013

UNA DEMOCRACIA QUE SE TAMBALEA



Las manifestaciones han llenando las calles, reclamando necesidades inmediatas: detener desahucios, acabar con la sangría de puestos de trabajo, exigir que una justicia  ágil contra la corrupción, defender los servicios públicos en proceso de demolición. En respuesta, las bocas agradecidas de los que de verdad mandan bramaron contra los manifestantes, indicando que eran un peligro para la democracia. Cornudos y apaleados.
Por otra parte, el debate sobre el estado de la nación termina con curiosas encuestas, que dicen si ganó fulano o mengano, como en un espectáculo deportivo. Esta vez, más de la mitad de los encuestados por el CIS no daban por ganador a ningún púgil. Sospechamos quién salió derrotada: la democracia.
            Seamos realistas. Quienes pensábamos dejar en herencia a futuras generaciones un mundo más próspero, más justo, más equitativo, más seguro y más saludable hemos sido derrotados. Nuestros hijos tendrán que luchar por derechos que nos fueron arrebatados a nosotros, pero, al menos debemos defender con uñas y dientes las armas de las que pueden valerse, los derechos democráticos básicos: el pensamiento crítico, la libertad de expresión, el voto sin restricciones, la representación democrática. Pero ni siquiera este sistema imperfecto que tenemos está garantizado.
            Está en juego es la democracia, pero quien la amenaza no son precisamente los manifestantes. La mayor amenaza está representada (¡quién lo diría!) por el propio presidente del gobierno. Su imagen inicial contrastaba con la tosquedad de su precursor en el Partido Popular. Mientras Aznar no dudaba en usar la grosería o el insulto como arma dialéctica, Rajoy parecía buscar un perfil moderado, casi amable. Pero se acabaron las medias tintas. Ahora habla buscando titulares sonoros y sus frases sentenciosas delatan una mente profundamente totalitaria. Veamos tres ejemplos:
1º) Poco antes del debate sentenció que no había podido cumplir sus promesas electorales, pero que cumplió con su deber. Es decir, que entre los deberes de un político no está cumplir las promesas electorales. A la larga, el sufragio universal es superfluo: hacen falta gestores, no representantes de la voluntad popular. Ni Franco lo hubiera expresado con más claridad.
2º) Durante los debates no responde a las cuestiones incómodas. Para evitarlas, le gusta negar legitimidad a los demás: usted no tiene legitimidad porque no hace pública su declaración de Hacienda o porque no ha condenado a ETA o porque no tiene ni idea de economía. Para Rajoy, la legitimidad no la otorga el número de votantes a los que representa, sino su criterio soberano. Solo habría que dar un paso más para  proponer un parlamento donde fuera el propio gobierno quien nombrara a los diputados mediante un concurso de méritos. A qué me recordará eso.
3º) Faltaba un último paso: la insinuación xenófoba. Y la ha hecho. En su abominable discurso distinguió la cifra de parados: cuatro millones y pico de españoles; un millón y pico de inmigrantes. Pudo haber dividido entre rubios y morenos, zurdas y diestras, altos y bajos, jóvenes y maduras. Pero optó por donde más daño hace, por lanzar babas venenosas sobre las cifras para insinuar (sin decirlo, pero qué claras quedan a veces las intenciones)  que no son igual de importantes los inmigrantes que los nacionales. Ni Franco había llegado tan lejos.
Malos tiempos corren, cuando lo que está en duda es el deber del Jefe del gobierno, la legitimidad que otorgan las urnas y la igualdad de derechos de todos los trabajadores. Definitivamente, eran –éramos- los manifestantes quienes estábamos defendiendo la democracia. Y el, en estos momentos, el presidente Rajoy es el mayor peligro para la democracia. O lo que queda de ella después de soportar esta plaga que nos gobierna. 

Autor : Jesus Pastor

domingo, febrero 24, 2013

40 AÑOS DE IZQUIERDA CRÍTICA EN CASTILLA Y LEÓN


                                                                     Jon Kepa Iradi y Eugenio del Rio Acción en Red

El pasado día 16 de febrero, en Burgos, un centenar de personas,convocadas por acciónenred, conmemoraban los 40 años de presencia de una izquierda crítica en Castilla y León en un acto que se desarrolló en el salón de Caja-Burgos y se inició con unas palabras de Jon Kepa Iradi para recordar el devenir de esta organización.
Seguidamente, Eugenio del Río, de la Federación Estatal de Acción en Red, pronunció una conferencia con el título «La deslegitimación del mundo político actual» que concluyó con un animado coloquio.
Tras este acto, los participantes en el encuentro se reunieron en una cena de confraternización.

Noticia de la jornada en la presa local»
Audio del encuentro:
1.- Introducción a cargo de Jon Kepa Iradi.
2.- «La deslegitimación del mundo político actual» por Eugenio del Río.
 3.- Intervenciones del público asistente.
 Vídeo del encuentro:
Publicado por Acción en Red Castilla y León

Marea Ciudadana Segovia 23F "contra el paro, la corrupción, los recortes y la represión"



Bajo el lema "Contra el paro, la corrupción, los recortes y la represión. Por el trabajo y la democracia. Gobierno dimisión", miles de segovianos de todas las edades se manifestaron en la fría tarde de este sábado, 23F, en una convocatoria que unía en una sola todas las mareas reivindicativas en 50 ciudades españolas.
 En Segovia, fue la Plataforma Unitaria Contra la Crisis-Cumbre Social de Segovia la que aglutinó la movilización, en la que se presentó la Asamblea de Parados y en la que destacaron las reivindicaciones de la marea blanca de la Sanidad, la marea verde de la Educación y de la recién constituida en Segovia Plataforma Afectados por la Hipoteca. 
La marcha partió de la sede de los sindicatos pasadas las 19:30 horas y realizó dos paradas: ante la antigua sede principal de Caja Segovia y ante la Subdelegación del Gobierno. Al fuerte malestar existente en la ciudad por el rescate publico a Bankia tras la desaparición de Caja Segovia en la entidad, hay que añadir que al menos cinco miembros de la Plataforma Unitaria Contra la Crisis han sido expedientados por protestar en el hall en la pasada huelga general del 14N. Los expedientes siguen abiertos y se encuentran en periodo de alegaciones.


MANIFIESTO LEÍDO EN LA PLAZA MAYOR:


 En primer lugar, la íntima connivencia entre la usurera banca, que vilmente echa a la gente de su casa,  y el poder político actual,  al servicio de un puñado de familias, de especuladores y vividores, de los grandes empresarios, paradigma, como estamos viendo estos días, del fraude fiscal y el robo. Y, en segundo lugar, muestra que además de recortarnos, de bajarnos los salarios, quitarnos las pagas extras, echarnos de nuestras viviendas, desmantelar y privatizar la sanidad y educación públicas, los servicios sociales, condenar a la juventud al exilio forzoso, llevarnos a unas condiciones de vida propias del siglo XIX; además de todo esto, decimos, quieren que estemos calladitos; que digamos “amén”; quieren ponernos una mordaza. ¡Y eso nunca! Nos mean y quieren que digamos que está lloviendo.
¡Nunca podrán callar la voz que se alza contra la explotación, la injusticia, el latrocinio, la corrupción (que alcanza hasta la propia Casa Real) y la eliminación de derechos!
¡Nunca callarán nuestra voz gritando por el trabajo y la democracia; por una nueva sociedad basada en la satisfacción de las necesidades de las personas y no en el lucro de un puñado de especuladores y parásitos!


¡Nunca callarán nuestra voz cuando digamos que este gobierno es un mal gobierno, que nos ha mentido incumpliendo uno tras otro sus compromisos electorales, que nos conduce a la pobreza y la miseria y nos hunde más en la crisis; un gobierno podrido hasta la médula!
¡No nos callarán! ¡Exclamamos que Rajoy y su Ejecutivo tienen que dimitir!: ¡¡¡Gobierno dimisión!!!
Pero ese grito contra el gobierno de Rajoy y contra todos aquellos que lleven a cabo las mismas políticas, contra las injusticias, por el futuro, debe ser un grito colectivo. ¡Juntos podemos! Separados, divididos, no somos nada. Y eso, dividirnos, lo saben hacer muy bien. De hecho no dejan de hacerlo: dividir a los trabajadores autóctonos de los inmigrantes; a los empleados públicos de los trabajadores de la empresa privada; a los funcionarios de los interinos; al sindicalismo de la clase obrera. Enfrentan a unos sectores con otros.
Ciudadanos, compañeros: ¡No caigamos en su trampa! ¡Mantengámonos hombro con hombro! ¡Unifiquemos las luchas! ¡Unidos podemos! Con la unidad podremos hacer frente a las fuerzas del capital y de la reacción; es la garantía del éxito.
Todos juntos:
¡Contra el paro, los recortes, la corrupción y la represión!

sábado, febrero 23, 2013

La Asamblea Parad@s en Acción nace con el objetivo de agrupar a los 13.052 desempleados de Segovia



El pasado enero, el paro alcanzó en Segovia una cifra histórica: 13.052 personas sin empleo. Un número contundente que esconde situaciones personales verdaderamente angustiosas. Hasta el momento, esos 13.052 ciudadanos han compartido sus preocupaciones y temores con su círculo más íntimo. Hoy, 23 de febrero, dan el primer paso para hacerse visibles y transmitir a la sociedad que el paro es un problema que atañe a todos, porque en esta España que agoniza todos somos susceptibles de dar con nuestros huesos en las colas del Inem. Hoy, 23 de febrero, echa a andar la denominada Asamblea Parad@s en Acción, una plataforma que pretende aunar voluntades y esfuerzos para combatir los devastadores efectos derivados de la falta de trabajo, materiales, por supuesto, pero también psicológicos y emocionales.

Seguir leyendo.Los rostros del paro
Articulo Carlos Alvaro elnortedecastilla

jueves, febrero 21, 2013

LA IGNORANCIA DEL PUEBLO ES LA GARANTÍA DE SU SUMISIÓN



La capacidad de manipulación que tienen los poderosos junto a la mansedumbre y la credulidad de una ciudadanía en ciernes, nos conduce directamente a la dominación de las conciencias y la aceptación de un fascismo enmascarado.
¿Es esto lo que nos espera?
Para hacerle frente lo primero es tomar conciencia, estar informados. En ésa dirección va este escrito.
¿Cómo nos manipulan?
1. Control de los medios (prensa, radio, TV). Control de la realidad
Los informativos se convierten en pieza clave de la propaganda de varias maneras diferentes:
. Seleccionando las noticias que deben ser conocidas por los lectores-tele-oyentes.
. Oscureciendo aquellos que por su relevancia no pueden ser ocultadas , pero minusvalorándolas en cuanto al tiempo dedicado y descontextualizándolas de la situación y problemática desde donde son comprensibles.
. Convirtiendo los noticiarios cada veza más en revista de variedades insustanciales, intercalando cuestiones dramáticas con otras de puro divertimento.
. Primando los espacios deportivos como elemento imprescindible de la actualidad.
2. Corrupción: la ocultación y la anécdota
. Las noticias sobre corrupción que afectan al partido del gobierno, se convierten en presuntos problemas de personas concretas a las que se procura desvincular, todo lo que sea posible, de la estructura partidaria a la que servían.
. Uso abusivo del ventilador para procurar contaminar con el mismo producto corrupto a otros partidos políticos con el fin de hacer asumir que la realidad es la que es.
Aunque este tipo de argumentación no deja de ser una falacia (es decir mentirosa) y no logra transformar lo injusto en justo, lo equivocado en correcto, lo corrupto en limpio, si consigue crear la suficiente confusión en la opinión de la mayoría como para desactivar el potencial de indignación colectiva que podría terminar por arrastrarles.
. Como último dique de contención negarlo todo por principio, ya que lo que no puede demostrarse judicialmente no existe (y es evidente que los documentos comprometedores claros y concluyentes es fácil hacerlos desaparecer, si alguna vez existieron). Al final es una palabra de honor la prueba incontestable.
3. Desprestigio de la política
Buscado de forma intencionada, profundizando el descrédito del que ya goza entre la ciudadanía. No obstante, el gobierno lleva adelante sus planes oligárquicos para el conjunto de la sociedad haciendo política, aunque una política particular.
Amparado en su mayoría absoluta y en la apariencia democrática de sus decisiones, legisla a golpe de decreto-Ley y promulga leyes que reconfiguran el sentido y la misma legitimidad del sistema, mientras se ignora la conmoción social que provocan estas
decisiones y se desprecia con prepotencia el disgusto ciudadano y el conocimiento de los directamente concernidos por sus decisiones.
4. El lenguaje mentiroso
No es un secreto el uso que se hace del lenguaje forzado deliberadamente, el uso de determinadas palabras clave y negándose al empleo de otras que tienen un significado preciso que todo el mundo entiende y que, por lo tanto comprometen.
Estamos en la misma ceremonia de la confusión que quiere instalar en las mentes de la mayoría que se desea silenciosa.
Algunos ejemplos: reforma, reestructuración, redimensionamiento, eficiencia, productividad, competitividad….Palabras todas con una clarísima dimensión ideológica que pretende hacer digerible una verdadera revolución, en cuanto a la merma de derechos sociales y a la conversión de todos los ámbitos en canteras de futuras plusvalías para los poderes económicos nacionales e internacionales.
5. El deterioro progresivo de lo público como correlato de su ineficacia
Demostrar que lo privado funciona mejor que lo público exige previamente el abandono progresivo por parte del poder: limitaciones presupuestarias (pues “se ha derrochado mucho”) y el desprestigio del funcionariado, lo que facilita la pérdida de sus derechos laborales y la puesta en cuestión del derecho al trabajo “para toda la vida” (independencia que es un insulto para nuestros políticos).
Al fin se acepta que los servicios públicos han de “reformarse” para hacerlos más eficaces. Por otra parte el Estado ya no puede asumir el “Bienestar” que hemos alcanzado, pues es claramente excesivo.
La función redistributiva de los impuestos y la política fiscal, se abandona para que privadamente cada uno (el que pueda por supuesto) abone de su bolsillo el coste privado de unos servicios que antes eran derechos y ahora son opciones de consumo: Educación, sanidad, transporte público, justicia para todos, atención del Estado a los más desfavorecidos (dependencia, políticas de integración de minorías, pobreza…) Todo se va por el sumidero de lo único importante: el negocio y con ello se van también nuestros derechos como ciudadanos.
6. Conversión del ciudadano en hombre-masa
Incapaz de reaccionar a la propaganda con que le instan una y otra vez a aceptar “las cosas como son”, como mal menor y como única opción posible. “Todo hubiera sido peor si no hubiéramos hecho lo que hicimos petición de principio indemostrable para tranquilidad del gran público. El objetivo a conseguir es la pasividad por el miedo.

A.L.

UNA LUZ EN LA CIUDAD


Érase una vez una ciudad, por más capitalina, llena de gentes, de coches, de edificios…llena más y más de gentes uniformadas; servidoras del orden les dicen.
 Y a su lado, en las aceras, junto a las puertas de los comercios, los bancos y las iglesias, más y más pobres, gentes que piden algo para comer, que amenizan con su música nuestros trayectos en metro.
Érase que se era una ciudad cada vez más gris; aposento de los hombres grises, guarida de sus grises contubernios para helar la sangre vital de la gran urbe, desecando las venas ciudadanas de libertad, de justicia, de solidaridad, de hermandad.
Un viento gris se cernía sobre su cielo, cada vez menos soleado, anunciando pésimos presagios.
El ambiente se electrificó peligrosamente cuando las nubes se adensaron amenazando tormenta, rayos y truenos.
La torre más oscura se pobló de gaviotas y se empapeló de sobres y de notas con nombres y apellidos.
La oscuridad pareció rodear el edificio y a sus moradores.
 Mientras, fuera, un grupo  de personas clamaba exigiendo que puertas y ventanas se abrieran al viento de la tarde, para dejarle hacer su trabajo de limpieza con la fuerza que sólo tiene la naturaleza.
Era la fuerza de la conciencia depositada en el pecho y la garganta de hombres y mujeres que encarnaban lo mejor que podía destilar la ciudad, como un atisbo de una primavera por llegar.
Al grito que hacía agitar el viento, respondieron las tinieblas con más cerrojos, con más miedo y la calle se pobló de guardianes uniformados, cancerberos de un averno forjado con los votos de una mayoría engañada y sumisa.
El ruido de los aullidos, la presencia intimidatoria, el peligro de una dentellada, consiguió que aquellos que no se conformaban, terminaran por dispersarse… menos un pequeño grupo de jóvenes, siete, quizá menos, que sin miedo o haciéndole frente, decidieron acudir al corazón palpitante de la ciudad a su km. 0, donde antaño sus predecesores no dudaron en arriesgar su vida a los pies de los caballos de un ejército invasor.
Quizá era ese mismo soplo de libertad lo que les empujó, acuciados por la presencia de aquellos que ponían sus músculos y su uniforme, pagado por todos, al servicio de esos hacedores de tormentas, engañadores, amigos de lo ajeno, ciegos a la voz de su conciencia y a las voces de la calle.
Y, por fin, en la noche, llegaron a esa plaza anunciadora de soles y se instalaron a los pies de un rey, de los muchos que las casas reinantes han sembrado en la piel del toro desollado. Con su sola presencia pareció que comenzaban a temblar las viejas estructuras de un país viejo, acostumbrado al paso de botas militares, a la voz autoritaria y a la orden…pero ansioso de luz, de palabras verdaderas, de sentimientos auténticos, de verdad.
Pocos y jóvenes, demasiado “pocos” para ser tomados en cuenta. En muchos sólo acudía a su garganta una sonrisa irónica, un comentario venenoso.
Pero, ¿no será quizás allí, con ese pequeño temblor, donde se vuelvan a sublevar las conciencias, incapaces de contener tanta indignación como han ido acumulando en este tiempo oscuro como ninguno y al final surja la poderosa voz de un pueblo que grita por romper esas cadenas de impunidad, de miedo y de sometimiento para abrazar al fin, los frutos delicados de una nueva sociedad en que solidaridad, justicia y verdad broten en los corazones ajados tras este duro invierno?

P.D.: En reconocimiento de los que, sin rendirse, acampan en la Puerta del Sol desde el 29 de enero en adelante, defendiendo su dignidad y la  de toda la sociedad.
A.L.

RELIGIÓN: ESPECTÁCULO E IDEOLOGÍA


Resulta preocupante la distancia que se constata entre discursos de la espuma jerárquica de la Iglesia Católica y la realidad social a que se dirige. Puedo incluso concretar más: la distancia, diría la falla geológica (a nivel de conciencia), entre ese discurso y el balbuceo cristiano de grupos y personas que buscan una manera plena, libre y evangélica de vivir su pertenencia a la Iglesia y su compromiso social.
Y hablo de balbuceo en contraposición al lenguaje cortante, directo, sin fisuras, ni sombra de duda, que la jerarquía filtra en sus manifestaciones públicas sobre cuestiones polémicas, porque creo sinceramente, que ese balbuceo responde a una búsqueda personal, y junto a otros, existencial, para encarnar en la vida concreta de personas y comunidades el ejemplo de la vida de Jesús narrado en los Evangelios.
Y en ese punto se cruza uno inevitablemente con la libertad y con la exigencia de una escucha atenta, en lo más profundo de nuestra conciencia, de cómo responder encarnadamente, como cristianos, a los retos que nos supone vivir en una sociedad como la nuestra. Responder en conciencia, junto a otros (cristianos y no cristianos) supone anegarse en las olas del devenir histórico, asumir el peligro, la desorientación, la rabia del que no desea ponerse a salvo en su pequeño mundo de certezas intelectuales…o de certezas religiosas, trufadas de ortodoxia al modo tradicional, con que aquietar la conciencia y sentirse en el redil de los que se ponen a salvo.
Las voces de la jerarquía muchas veces parece que vienen a confirmar, con su ortodoxia, el edificio de los que observan el precipicio al que, desde su perspectiva, está abocada el resto de la sociedad.
¿No es este un discurso desesperado que mira decididamente a un pasado que no va a volver, en vez de arriesgarse por las nuevas perspectivas que la realidad exige y abre al mensaje cristiano?
La misa por las familias que se celebró en la madrileña plaza de Colón, es una de esas ocasiones en las que lo viejo y lo nuevo (en puja constante por emerger), colisionan ante la mirada perpleja del creyente.
Ceremonia pública, como antaño, ceremonia que busca una resonancia mediática y una proyección política que nos recuerda los grandes eventos en los que todos los poderes, civiles, militares y religiosos, se coordinaban espléndidamente para devolver a los españoles una imagen arcádica de su propia realidad. Ese tiempo pasó irremediablemente, pero no la nostalgia de un catolicismo poderoso de palabra y de obra, cuya presencia al lado de los dirigentes políticos legitimaba un estado de cosas irrefutablemente anticristiano.
Echar de menos la ortodoxia política y el triunfo de la cristiandad es un anacronismo que la Iglesia no puede permitirse (y de lo que debería ser consciente)
Recuerdo momentos (no tan lejanos) en los que la autoridad, plenamente legitimada por sus propias leyes, perseguía con la saña de sus fuerzas represivas a los que en la calle exigían derechos y libertades para las personas, mientras en los mismos escenarios, las expresiones de piedad popular y de paz social de la religión, se acompañaban por escoltas militares y presencia ostentosa de dirigentes agradecidos.
La calle, la ciudad, es un espacio de libertad y esto debería ser defendido por todos los ciudadanos, creyentes y no creyentes.
¿Con qué derecho otorgamos el privilegio de ocuparla a una confesión, si no lo hacemos también extensivo a todas las que tienen alguna presencia social en este país?
 Las grandes manifestaciones públicas ¿Tienen otro sentido que no sea su visibilidad social y política? Y ¿Con qué intencionalidad se organizan?  ¿Con la de hacer más auténtico, libre, encarnado el compromiso de los cristianos? ¿No hay medios más adecuados para alimentar la fe, que esas grandes manifestaciones de pura adhesión y búsqueda de conformidad a los principios que desean reafirmarse? ¿No es esto una pura y simple manifestación de poder con el fin, no explícito, pero evidente, de hacer llegar su mensaje a los cenáculos del poder en donde se toman las decisiones que a todos nos afectan?
Seamos humildes, seamos realistas, seamos evangélicos: renunciar al poder no es una limitación, es, más bien, un imperativo para el que profesa la fe en Jesús. Son los sin-poder los que deben preocuparnos, es junto a ellos que debemos luchar, no para ocupar poltronas y desplegar influencias, sino para hacer posible una vida más plena, más humana.
Reivindicamos nuestra pertenencia a una Iglesia humilde, abierta a todo lo humano, sencilla, pacificadora, entrañablemente unida a ese Jesús hecho pobre con los pobres. Por lo mismo renunciamos a toda defensa de lo que fue, a toda beligerancia, que no sea la que se deriva de una lucha liberadora por quebrar las cadenas que impiden a los hombres y a las mujeres de este mundo, poder vivir plenamente como tales, sin someterse a ideologías que cercenan su libertad y a estructuras que los esclavizan en cuerpo y alma.
Propugnamos una Iglesia que huya del victimismo, y esté permanentemente dispuesta a dejarse interpelar por el Espíritu, presente en los signos de los tiempos (capaz de ser discernido en el paso atropellado de los acontecimientos que se suceden). Iglesia que no se enroque en la defensa de posiciones que más que inspiradas por su fidelidad al evangelio, parecen provenir de actitudes claramente ideológicas,  con lo que convierten al cristianismo en una ideología más.

En un mundo en llamas como el que vivimos, en donde la lucha por la justicia debería ser una prioridad incontestable; en un mundo en que la dignidad del hombre es pisoteada en aras de unos principios inhumanos, puramente economicistas, no podemos, como cristianos, permanecer pasivos reafirmando nuestros principios como una tribu más entre otras. Defender la familia tradicional, condenar la contracepción, luchar contra el aborto en toda circunstancia, etc…son cuestiones que no se solucionan con una condena a rajatabla por parte de la jerarquía, prescindiendo de la libertad de conciencia que cada cristiano debería de tener. Insisto, no convirtamos el cristianismo en una ideología como ya sucedió en el pasado. Reivindicamos la mayoría de edad para los creyentes y la conciencia personal (bien informada y junto a otros) como referencia última desde donde encontrar la fuente que alimenta el actuar de cada día. Y la lucha por la justicia y la dignidad de todos como prioridad insustituible del compromiso cristiano hoy.
¿Estamos dispuestos a pagar el alto precio que supone vivir como vivió Jesús?

A.L. 



L@S PARAD@S DE SEGOVIA DE MUEVEN



Acaba de constituirse, en la capital de la provincia, la Asamblea de Parados de Segovia. La iniciativa persigue conformar un lugar de encuentro de quienes han perdido su trabajo como consecuencia de la crisis que otros han creado, y paga el eslabón más débil de la sociedad.
Sólo juntos podemos hacer frente a los efectos devastadores que provoca la falta de trabajo, tanto en lo relativo a la disminución  progresiva de recursos económicos, como en lo que respecta a la perdida de la confianza en uno mismo y en sus capacidades.
Muchos de los afectados llevan ya mucho tiempo en paro, y la falta de perspectivas
por la inacción de las autoridades para resolver el problema, y su propia impotencia para conseguir el ansiado trabajo, les están abocando a una situación de desesperanza cada vez mayor. La solidaridad y la posibilidad de encontrarse para encarar juntos el futuro, aunando fuerzas y sosteniéndose mutuamente, a cristalizado en la formación de la Asamblea de Parados. Con ello no sólo se rompe la tendencia al repliegue sobre si mismos, abriéndose a la puesta en común de problemas y soluciones, sino que nos hacemos visibles al resto de la sociedad, como parte esencial que somos de ella.
Desde aquí hacemos un llamamiento para que todos aquellos que se encuentran en esta situación, se pongan en  contacto con nosotros, porque sólo juntos podemos salir de la trampa en que nos han metido (porque no somos nosotros ni mucho menos los culpables).
¡NO TE QUEDES EN CASA!
La solución está en la unión, juntos somos más fuertes y podemos exigir el derecho a un trabajo digno, que nos haga ser realmente ciudadanos en plenitud de derechos.
¡UNETE!
El sábado día 23 de febrero, haremos nuestra presentación ante la sociedad segoviana, con motivo de la manifestación (a la 19:30, salida de  los sindicatos y finaliza en Plaza Mayor) convocada contra el paro, la corrupción, los recortes y la represión. ¡POR EL TRABAJO Y POR LA DEMOCRACIA!

Si nos organizamos podemos perder,
sino nos organizamos estamos perdidos.
JUNTOS PODEMOS

ASAMBLEA DE PARAD@S EN ACCIÓN SEGOVIA

El blog de la Asamblea de Parados en Acción de Segovia.
Está en la red y podéis verlo siguiendo el enlace:
http://paradosenaccionsg.blogspot.com.e


miércoles, febrero 20, 2013

Grupo Herpetológico de Segovia



Un grupo de profesionales y amantes de la naturaleza de segovia ha formado el Grupo Herpetológico Segoviano, cuyo ámbito de actuación principal es la provincia de Segovia y por extensión Castilla y León, aunque pretentenden  colaborar con instituciones y grupos de otras regiones. Su sede esta en Otero de Herreros (Segovia) esta asociación tiene previsto realizar varias antividades. La primera de ellas será un curso de iniciación a los anfibios y sus problemas de conservación. 
Este curso tendrá lugar en el vivero de empresas de La Salceda (Segovia), el próximo 13 de abril. Por otra parte el día 27 de abril se realizará una salida nocturna para ver anfibios, de la que se mandará información más adelante. Más información en herpetosegovia@gmail.com


domingo, febrero 17, 2013

Multitudinaria Marea Blanca en Segovia en defensa de la Sanidad Publica



Más de mil personas han participado esta mañana en la convocatoria 'Abraza a tu hospital' de la Marea Blanca de Segovia, en defensa de la sanidad pública. Desde las once de la mañana han comenzado a concentrarse frente a la entrada principal del Hospital General de Segovia los manifestantes con pancartas, carteles, pegatinas, chapas y globos blancos alusivos al motivo del acto reivindicativo.
En torno a las doce del mediodía, agarrados de las manos, han empezado el "abrazo" a este centro hospitalario y,después para iniciar a continuación una manifestación en dirección a la Plaza Mayor donde se leyó un comunicado.



jueves, febrero 14, 2013

Los Chopos que nos les dejaban ver El Parral


Foto;Kamarero

Ayer de nuevo entraron en acción los aiscolaris locales cortaron 10 chopos de gran altura que no les dejaba ver mas allá de la visión de un  monumento el Monasterio de Santa María de El Parral , un monumento declarado Bien de Interés,a que suena a una buena causa, que ocultaban según se mire las vistas protegidas de un edificio histórico, según los voceros municipales. Eran  árboles  y que podrían tener problemas derivados de su edad, como seres vivos que son, pero hay medidas y soluciones técnicas ambientales para evitar la pérdida de patrimonio natural de esas proporciones".
A la tala de estos árboles le seguirá la plantación de nuevas especies, en concreto, fresnos, nogales y almeces, más longevos y de menor porte. Estos árboles mantendrán la pantalla vegetal tan característica de la Alameda sin que perjudique la contemplación del Monasterio de Santa María de El Parral (siempre atentos a la foto).
Nos desagrada tremendamente esta decisión de la Concejalía de medio-ambiente de Segovia que antepone otros intereses, entendiendo que ha estado determinado por distintos que los de mantener el patrimonio vegetal de la ciudad".

Esteban J.

sábado, febrero 09, 2013

Contra el circuito de Karts en El Soto de Revenga



El Partido Castellano, exige al Ayuntamiento de Segovia que dé una negativa clara y contundente a la solicitud y las gestiones de la empresa que pretende instalar un circuito para pruebas de Karts en la Carretera de Madrid entre Segovia y Revenga.
Considera que estas instalaciones solamente van a traer contaminación sonora, del aire y de la tierra y degradación del entorno sin ningún tipo de beneficio económico apreciable.                                                                                     
Considera que es mucho más interesante para el presente y el futuro de Segovia y de Revenga que El Soto de Revenga y los terrenos colindantes conserven su integridad medioambiental. Esto sería una inversión de futuro para Segovia. En cambio unas instalaciones como las que se proyectan sólo producen, por definición, ruidos y contaminación de combustibles para la tierra y para el aire, con escasos beneficios económicos excepto para la empresa explotadora.
Un circuito de ese tipo con talleres y gasolinera y demás instalaciones añade más presión al Soto de Revenga sin contrapartida económicas que puedan justificar el proyecto. El Soto de Revenga constituye una extraordinaria reserva ecológica con actividad ganadera en su interior y un espacio de recreo reseñable y muy utilizada por los segovianos. En vez de someter este espacio a presión industrial que dejó de ser rentable hace años sería necesario potenciar y extender su zona de protección.
Recuerda también que en el municipio de Segovia no puede volver a repetirse el caso del Velódromo de Madrona, unas instalaciones de supuesto carácter deportivo que una vez construidas apenas se utilizaron, se convirtieron en un problema para los vecinos de Madrona y cuya transformación o desmantelamiento definitivo acabará costando dinero al ayuntamiento de Segovia.
Alerta al ayuntamiento de Segovia de que en estos tiempos de crisis no puede bajarse la guardia en las políticas de conservación del patrimonio natural que constituye una riqueza fundamental y de futuro para Segovia por mucho que suenen cantos de sirena que aireen supuestos puestos de trabajo y supuestas inversiones económicas. Hay otras actividades mucho menos agresivas para el Medio Ambiente en las que se pueden hacer inversiones y hay otras zonas del municipio de Segovia y de la provincia de mucho menor interés natural que la zona del Soto donde se pueden montar un circuito de karts o instalaciones equivalentes.



Desde aquí queremos mostrar nuestra total oposición a un circuito de Karts en El Soto de Revenga

jueves, febrero 07, 2013

Contra la represión en Segovia



En los últimos meses,  personas, colectivos, organizaciones sociales, sindicales y políticas, de Segovia venimos sufriendo una criminalización y represión , que se traduce en la imposición de sanciones económicas, administrativas y penales, presencia desmesurada y ostigamiento policial en concentraciones,manifestaciones etc , identificaciones supuesta mente “rutinarias” que afectan a personas vinculadas a movimientos sociales y que tienen como único motivo  criminalizar el hecho de luchar por lo que creemos, denunciar  este sistema de abusos.
Las autoridades estatales, autonómicas y locales pretenden esconder y acallar a  las personas contestatarias,  pero que intentan organizarse y no se dejan amedrentar por este sistema . Una sociedad que no está dispuesta a tragar con las medidas  capitalistas de ajuste económico que nos venden como solución a una crisis sistémica, de la cual sólo son responsables los mismos que nos reprimen y aquellos a los que obedecen  Ante la escalada de actuaciones policiales en los últimos meses y su reflejo en los juzgados, los movimientos sociales,quieren expresar su profunda preocupación por la pérdida paulatina de derechos y libertades.
La calidad de una democracia y un Estado de derecho no se mide solamente por el reconocimiento legal de los derechos y libertades públicas, sino también por su efectiva aplicación. Con la represión de ideas lo que consiguen, una y otra vez, es reafirmar que lo que llaman democracia realmente no lo es. Ante las últimas operaciones policiales y judiciales puestas en marcha en Segovia manifestamos que:
1.- Las personas sancionadas a lo largo de estos meses realizaban trabajos transparentes y consecuentes con sus valores y su compromiso con los derechos humanos, sociales y políticos. Por eso han sido  identifica das, multadas , se está persiguiendo a las personas por lo que piensan, no por lo que hacen.
2.- Denunciamos que se han imputado a personas por delitos cuando ni siquiera se las ha identificado en el lugar donde supuesta mente se produjeron los hechos. Exigimos una investigación por parte de la fiscalía, tendente a determinar si existen ficheros de datos personales de personas, únicamente por razón de su ideología, tal y como parecen apuntar estos hechos.
 3.-. Denunciamos el retroceso en derechos humanos civiles y políticos en nuestra comunidad autónoma y la amenaza de penas para generar miedo en los ciudadanos.
Creemos que todo esto tiene sentido sólo desde un@s  gestores políticos al servicio del poder económico,  que rescata bancos y hunde a las personas y que necesita implementar políticas de control y represión hacia los movimientos sociales que trabajan por la justicia social.
Nos quieren dóciles y obedientes pero seguiremos defendiendo los derechos colectivos y, si es necesario, desobedeceremos sus imposiciones injustas.
Queremos una sociedad libre, forjada por valores humanos, sociales y democráticos. Una  sociedad integrada por personas plurales, críticas y tolerantes. Una sociedad donde las personas sean lo primero.
Exigimos  derechos, democracia, justicia y libertad para todo el mundo

Movimiento Social

domingo, febrero 03, 2013

Marea Ciudadana – Movilización 23F



 Marea Ciudadana contra los recortes y por una verdadera Democracia
A partir de la iniciativa de una marea creciente de personas, y bajo la premisa
de que la unión hace la fuerza, toma cuerpo una propuesta de confluencia
entre las distintas mareas, movimientos, colectivos y organizaciones que
rechazan el statu quo y las soluciones injustas que se están adoptando con
el pretexto de la crisis. Esta Marea Ciudadana está promoviendo una gran
movilización en todo el Estado para el 23 de febrero. Si hace más de 30 años
la ciudadanía salió a la calle contra el golpe de estado militar, ahora saldremos
contra el golpe de estado de los mercados.


Una gran cantidad de colectivos, mareas, movimientos, organizaciones y todo
tipo de entidades se están coordinando para exigir una verdadera Democracia y
hacer frente a los recortes cada vez más drásticos de las libertades y los derechos
sociales, en lo que se ha denominado la Marea Ciudadana.
Todas estas organizaciones están preparando como primera acción pública, una
gran movilización ciudadana en todo el Estado español. El día elegido para ello
es el sábado 23 de febrero. En 1981 la ciudadanía salió a la calle a expresar su
rechazo rotundo al golpe de estado militar. Hoy, 32 años después, saldremos
a la calle a defender nuestros derechos y a rechazar los recortes y las brutales
políticas de ajuste con las que se canalizan fondos para satisfacer la avaricia de
los mercados financieros y políticos corruptos.



El lema y el manifiesto de la convocatoria y más información pueden consultarse en:http://mareaciudadana.blogspot.com.es/