jueves, octubre 31, 2013

Segovia 21: la huella castellana de la Gürtel

Terrenos donde se construye la urbanización y el campo de golf de Segovia 21. / C.S.A.

CORRUPCIÓN // LA CONSTRUCCIÓN DE UNA UBANIZACIÓN Y UN CAMPO DE GOLF EN UN MONTE PÚBLICO

Segovia 21 ha sido una empresa con una actuación irregular que Ecologistas en Acción de Segovia viene denunciando desde hace tres años.

Segovia 21 S.A. se constituyó en  2002 entre la Diputación Provincial  de Segovia (87%) y la Cámara de  Comercio (13%) como sociedad anónima de capital público, pero días  después la Cámara vendió parte de sus acciones a Caja Segovia, lo que permitió en 2005 el acceso como accionista de Segobrida del  Eresma, S.A. (integrada por Caja  Segovia, Caja Círculo de Burgos,  grupo Arranz Acinas y grupo Antolín), que posee ahora el 42 % de la  edificabilidad y el 16 % de las acciones  de Segovia 21.


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Autor: Claudio Sartorius

domingo, octubre 27, 2013

En Memoria Lou Reed



Desde Segovia  lo vamos a extrañar, pero nunca lo vamos a olvidar

Nos ha dejado Lou Reed gran genio de la música y la  poesía.
Su  verdadero nombre Lewis Allen Reed  nacido en  la ciudad Freeport, Long Island, Nueva York, el 2 de marzo de 1942,  el padre del rock alternativo, primero como líder del grupo The Velvet Underground y luego en solitario.

En su etapa  en The Velvet Underground compuso canciones que pasaron a la historia de la música rock, como Heroin, Rock and Roll, Sweet Jane o I'm Waiting for the Man. En solitario triunfó con temas como Walk on the Wild Side.

 "Puede que escuchar mi música no sea la mejor idea si tienes una vida muy oprimida. O puede que sí", dijo Reed en una entrevista en 2010.


Gracias Lou Reed por lo buenos momentos que nos has hecho pasar, siempre estaras presente en nuestra memoria.

MARCHA POPULAR HASTA LA FAISANERA-SEGOVIA 21


LEMA: No al Palacio de Congresos, No a Segovia 21
Dia 10 de Noviembre, Hora 11:30,  Salida Plaza del Azoguejo, Final: Puerta Segovia 21

La marcha cuenta con el apoyo de diferentes organizaciones políticas, sindicales,ecologistas y sociales de Segovia; CCOO, Ecologistas en Acción, Equo, Foro Social de Segovia, La  Plataforma de Afectados por la Hipoteca, UCCL, Yesca , 15 M ,Segovia de izquierdas. 

Saldrá el domingo 10 de Noviembre, partirá a las 11,30 horas de la Plaza del Azoguejo, y que culminará  a las puertas del palacio de La Faisanera.
La dificultad que presenta la marcha es: alrededor de dos horas de duración, ir provisto de ropa  y calzado adecuado ( si hay posibilidades de lluvia una prenda de agua) también llevar el que quiera comida y bebida.

El recorrido exacto de la  manifestación popular a la Faisanera- Segovia 21 " No al Palacio de Congresos- No a Segovia 21, será:

·         Plza.  del Azoguejo
·         C/ San Francisco
·         C/ Muerte y vida
·         Plza. De Somorrostro
·         C/ Buitrago
·         C/ Alférez Provisional
·         Plza. Alto de los Leones de Castilla
·         Avenida de la Constitución.
·         Camino de Baterías.
·         Rotonda del Pastor.
·         C/ Gerardo Diego
·         Avenida Vicente Aleixandre
·         Carretera de la Granja (CL 601). Paseo  peatonal por fuera de la calzada.
·         Rotonda de Acceso a Segovia 21.



Máxima difusión y participación la ocasión lo requiere.

sábado, octubre 26, 2013

MANIFESTACIÓN POR UN SÁHARA LIBRE 2013



SÁBADO 9 DE NOVIEMBRE
12. HRS - DESDE ATOCHA

1973 - 2013: 40 AÑOS DE LUCHA, 40 AÑOS DE DIGNIDAD

NO AL ACUERDO DE PESCA UE - MARRUECOS

Este año se cumplen 40 años desde que un grupo de jóvenes saharauis fundara el Frente Polisario. El pueblo saharaui lleva cuatro décadas exigiendo su independencia, primero del ocupante español y, después, del marroquí. El Estado español vendió en el año 1975 el Sáhara Occidental, pero fue una venta ilegal. La legalidad internacional no reconoce esta vergonzosa entrega, por lo que el Estado español sigue siendo responsable legal del Sáhara Occidental. Sin embargo, durante todo este tiempo, ningún Gobierno, ni del Partido Popular, ni del Partido Socialista Obrero Español, ha cumplido con sus obligaciones. Son responsables de que la población saharaui se vea obligada a subsistir como refugiada o a ser torturada en los Territorios Ocupados. Exigimos al Gobierno español que cumpla con su responsabilidad y facilite el referéndum de autodeterminación para el pueblo saharaui.


jueves, octubre 24, 2013

SEGOVIA, SU AGUA Y LOS MILAGROS DE LA VIRGEN


Le urge al alcalde de segovia solucionar el problema del agua de su municipio –era imbebible hasta hace unos días, olía a caca el agua de la ducha--, esas son las declaraciones que aparecen en el periódico; para ayudarle a encontrar esa solución querría mentar una serie de “milagros” que se han dado en la comarca:

Primer Milagro: en mitad de los prados de secano que unen La Granja a Segovia (antigua finca pública de Quitapesares), ¡ha aparecido un campo de golf!

Segundo Milagro: No sabían con que regar este campo –estaba obligado por contrato a recibir el excedente de la depuradora de La Granja pero esto nunca se llevó a cabo. Y, ¡Oh!, milagro, les aparece un surtidor con agua límpia que es de donde riegan. Aquí los angelotes de la virgen lo han tenido fácil ya que la cañeria existia de antiguo, se llama Navalcaz y conduce la clara agua del Eresma.

Tercer Milagro: Flotan edificios de colores por la citada nava, vacios eso si, para mejora de su flotabilidad y cosecha de subvenciones.

Cuarto Milagro: aún por rematar, donde un lugar para guardar faisanes se transmuta en Palacio de Congresos y de esta manera convertir esta comarca en la que pueda ostentar el record de este tipo de edificios por metro cuadrado y habitante. El record tambien de estupidez, prevaricación y mangoneo.

¿Le damos pistas Señor Alcalde?

Acompáñenos el día 10 de noviembre que iremos con botellas y cántaros a recoger el agua del “milagro


Convocan: 15M-CCOO-ECOLOGISTAS EN ACCIÓN-EQUO-FORO SOCIAL SEGOVIA-PAH-SEGOVIA DE IZQUIERDAS-UCCL-YESCA

martes, octubre 22, 2013

Los caminos del aborigen "Cuando Juanjo transgredio y en segovia nadie se entero"


En aquellos días que percibíamos las vibraciones de las sesiones de escucha de la música de los incontestables Lynyrd Skynyrd fabricando sensaciones como rayos fugaces a su paso por nuestros oídos para dirigirse sin miedo a la zona sensorial de nuestros cerebros para inyectarnos energías renovadas a nuestros jóvenes cuerpos.

Salir de la queli con la sonrisa puesta y la sensacion de ir flotando o a punto de emprender el vuelo por encima de la muralla con el castillo al fondo que los de Wal Disney copiaron.

Caminar hasta el Ojo que todo lo ve para que Tito nos haga haga unos cócteles de taberna de barrio, era todo un desafió que afrontábamos con buen rollo y chachi. Esperando a nuestro amigo J.Jo, para poneros en composición de lugar nuestro colega había osado trangredir  los pilares del poder municipal con su forma de ser, haciendo antipolitica en los bares y locales de ambiente de la conserva dora ciudad, había puesto el grito en el cielo de los ciudadanos de orden que no se explicaban como se podía permitir tanta osadía y falta de complejos.Que recuerdos por aquellos días en la casa del Gobierno que dejo de ser Vil para fumar debajo de su techo la pipa de la paz con toda naturalidad con la máxima autoridad de la ciudad y ver salir del plato como baila el vinilo Rok and Rol para liberar la vieja ciudad de tanto carcamal.

Y luego J.Jo nos puso alfombra roja por las viejas calles de adoquines para que camináramos sin mancharnos los pies. Parece que fue ayer.

lunes, octubre 21, 2013

Reconocimiento al escritor segoviano Andrés Sorel

    PREMIO A ANDRÉS SOREL

       
            Por su trayectoria literaria y humanista.

El premio José Luis Sampedro, que se concede durante el desarrollo del festival de novela policiaca GETAFE NEGRO, ha sido concedido en 2013 al escritor ANDRÉS SOREL.
Este Premio reconoce: “su trayectoria creadora y un nivel de excelencia y /o originalidad sobresaliente. Y la inserción de su obra en la tradición humanista que        impregna la cultura y la creación, convirtiéndola en un factor de reivindicación de la dignidad y la riqueza espiritual de los seres humanos”.

La entrega del Premio tendrá lugar el martes 22 de octubre a las 12,30 de la mañana en el Paraninfo de la Universidad Carlos III de Getafe.


Andrés Sorel, actual secretario general de la Asociación Colegial de Escritores de España, y director de la revista República de las Letras tiene más de 50 libros publicados. Su última novela es Último tango en Auschwitz (2013) Editorial Akal. Todos sus libros fueron prohibidos en vida de Franco. Exiliado En parís dirigió allí la revista Información Española. Fue fundador y Presidente del diario Liberación.


Desde aqui nuestro reconocimiento y admiracion al amigo y escritor Andrés Sorel todo un ejemplo de honestidad y compromiso social. Estamos ante el escritor segoviano más importante de nuestro tiempo

sábado, octubre 19, 2013

En Segovia por la erradicación de la pobreza


El 17 de octubre sobre las 19:00 se celebro en la plaza del Azoguejo la convocatoria de las ONGD de Segovia en el Día Internacional para la Erradicación de la Pobreza con la inflada de globos con rotulos alusivos a la pobreza ,colocación de diversas pancartas y nutrida carteleria de los participantes,algunos en bicicleta, para sobre las 19:30 partir direción calle Real para terminar en la Plaza Mayor con la lectura en el kiosko de manifiestos y esloganes varios.Finalizando con la suelta de globos. Todo ello bajo el lema CONTRA LA RIQUEZA QUE EMPOBRECE… ¡ACTÚA!


Comunicado del Foro Social de Segovia leído en el acto:

Muchos segovianos sufren algún tipo de pobreza.
Queremos reivindicar una sociedad más justa y menos desigual. Los gobiernos han prior izado gastar miles de millones en rescatar a entidades financieras, mientras que continúan con las políticas de ajuste y recorte social, aniquilando derechos, privatizan do servicios sociales públicos...SEGUIR LEYENDO..Segovia se rebela contra la pobreza


domingo, octubre 13, 2013

La Lucha de Jorge es la lucha de todos…


Jorge ha llegado hoy a Madrid para realizar una huelga de hambre como denuncia a la actual situación socio-politica que vive el pais. Hasta cuándo vamos a aguantar esta situación? Estas son las motivaciones que llevan a Jorge a desempeñar esta acción.
“Soy Jorge Arzuaga. Nací en Bilbao hace 25 años He estudiado Ingeniería Técnica de Obras Públicas e Ingeniería de Caminos, Canales y Puertos”.
He colaborado como voluntario en diversos proyectos con colectivos de marginalidad en España. Esta forma de vida también me ha llevado a la India y Perú, donde he conectado con una realidad que ha marcado mi espíritu. He participado en el movimiento 15M, sobre todo dentro del ámbito de la Universidad.
Después de años acudiendo a manifestaciones sin obtener nada, salvo indiferencia, creo que es el momento de ir más allá. Ésto me planteaba dos caminos, la huelga de hambre o la violencia, eligiendo la primera opción como vía de lucha pacífica .Esta decisión nace del sentimiento de una rotunda negativa a seguir tolerando la situación que estamos viviendo.



Fuente: aqui podeis ver y leer quien es Jorge http://www.periodismodigno.org/quienesjorge/

Foto Juan Carlos Mohr)

DESDE SEGOVIA TODO NUESTRO APOYO Y SOLIDARIDAD CON JORGE ARZUAGA

viernes, octubre 11, 2013

¿De quién son los bienes de la Iglesia?: El Palacio Episcopal de Segovia

 foto Alvaro hache

Les confieso que tengo sentimientos encontrados al empezar este artículo: indignación en primer lugar por el hecho que vengo a comentar; pudor y atrevimiento, por verter en estas líneas unos pensamientos que se me imponen, pese a mi nula autoridad en el asunto.

La cuestión es que el sábado cinco de octubre, pasando por la plaza de San Esteban, entré por primera vez en lo que fue Palacio Episcopal. Un edificio magnífico convertido en un negocio hostelero, al alcance de los bolsillos que se lo puedan permitir (y no somos todos se lo aseguro). En la planta alta el espacio museístico habilitado para exhibir las piezas del museo diocesano y otras, procedentes de colecciones privadas, atesoradas por los propietarios del negocio hostelero, visitable al precio de tres euros.

Segovia está llena de monumentos y conservarlos es importante, aunque esto suponga convertirlos en negocios privados. ¿Quizás sea este el destino de la ciudad: estar al servicio del turismo casi exclusivamente?

El detonante de este escrito, es que no se trata de un edificio histórico más. Estamos hablando del palacio en el que habitaron los sucesivos Obispos segovianos, desde mediados del siglo XVIII, hasta el año 1969. Un edificio representativo del llamado Antiguo Régimen, caracterizado por una fuerte división estamental de la sociedad, en el que la jerarquía eclesial ocupaba los últimos y más destacados peldaños de la pirámide de poder. A nadie que visite el edificio le quedará ninguna duda: estamos ante los magnates de aquel tiempo – las “armas” del Obispo Don Manuel Murillo Urgáiz, comprador del edificio a la familia Salcedo en 1756, se exhiben en el frontispicio de la fachada – en el que la Iglesia, además de tener el poder espiritual tenía también el temporal. Abrir o cerrar las puertas del paraíso nunca ha sido cuestión baladí.

Que cayera el Antiguo Régimen pero el Obispo siguiera ocupando el palacio, es una ilustración de cómo el poder de la Iglesia en esta España, se perpetuó hasta muy bien entrado el siglo XX (¿o todavía sigue vigente?). ¿Nadie se acuerda ya de la confesionalidad del Estado y el nacional-catolicismo franquista? Sólo con la constitución de 1978 el Estado se declara laico (con algún que otro periodo muy corto y trágico en nuestra historia, ¿recuerdan?), aunque sólo de nombre.

Los hechos son como sigue: el día 23 del mes pasado, se inauguraba  la nueva etapa del palacio, como consecuencia de la firma entre el obispado y la sociedad limitada Museo Doña Juana (hoy Fundación), con un acuerdo de cesión del citado edificio, para su explotación y conservación durante 25 años. Al solemne acto de inauguración acuden las máximas autoridades civiles, militares y por supuesto religiosas, con el nuncio papal a la cabeza y el Obispo actual Don Ángel Rubio. Una foto digna de otros tiempos. Llegaba a su término un largo proceso de negociación para dar al palacio el destino que estaba en la mente del prelado: que su empleo no estuviera en contradicción con el “ideario” de la Iglesia Católica, además de encontrar acomodo a los fondos museísticos del obispado, y que estos sirvieran como medio de evangelización.

Las declaraciones del Obispo diciendo que era un día histórico para Segovia, me llenaron de estupor. Me vinieron a la mente las personas que en Segovia – sí, nuestra idolatrada ciudad – habían perdido su casa, o los que estaban en proceso de perderla al haber sido despedidos de sus trabajos. ¿Cuántos en Segovia tienen que acudir a los repartos gratuitos de alimentos? ¿Cuántos más van a tener que pasar el invierno helados de frío al no  poder pagarse la calefacción? No nos gusta ver la pobreza a nuestro lado, preferimos ver pasar a los turistas con sus cámaras y sus “cicerones”, tomar cañas en los bares, pasear con nuestros hijos... Todo esto está muy bien, pero no olvidemos esa realidad bien patente aunque poco visible. Quizá como a todo nuevo rico que empieza a ver cómo se le deshilachan los vestidos de fiesta, nos cueste ver lo que nos haga recordar de dónde venimos.

Se me hicieron presentes aquellos que tienen que aceptar trabajos-basura, para cobrar algún euro con que alimentar a su familia o poderse mantener en la precariedad si son jóvenes (en Segovia no tenemos que ir muy lejos para encontrar estas situaciones de explotación, igual en el mismo sitio donde tomamos las cervezas con los amigos). Podría seguir, porque es absolutamente cierto que esas realidades humanas me invadieron ante el espectáculo de un edificio de la Iglesia al servicio del  lucro privado. La palabra escándalo me viene y la reflejo como tal pronunciándola como cristiano que intenta vivir con alguna coherencia.

Anoto otra reflexión ¿de quién son los bienes de la Iglesia? ¿Acaso son bienes patrimoniales de los que pueden hacer uso aquellos que circunstancialmente ocupan un cargo en la jerarquía? Y otra a renglón seguido: si su propietaria es la Iglesia, ¿Quién es la Iglesia? Me contesto: el pueblo de Dios en marcha. ¿Cuál es la fidelidad a la que se debe la Iglesia como pueblo de Dios? Respondo: al mensaje que con su vida y su ejemplo nos dejó Jesús: sólo el amor salva, esa realidad escondida en lo más íntimo de cada uno que nos lleva a poner al otro en el centro de nuestras preocupaciones. Y ese otro ¿quién es, sino el pobre y el desvalido, el prójimo que tirado en la cuneta y despojado de todo yace a nuestro lado?


Si hay algo de verdad en todo esto, me acojo a las palabras pronunciadas por el Papa Francisco, cuando a principios de septiembre visitó un centro de los Jesuítas al servicio de la acogida de refugiados en Roma

“Los conventos vacíos no son nuestros, son para la carne de Cristo que son los refugiados. El Señor llama a vivir con generosidad y coraje la acogida en los conventos vacíos... Quizá hemos sido llamados a hacer más, acogiendo con decisión aquello que la providencia nos ha dado para servir”.

Palabras balsámicas que me reafirman en que los bienes de la Iglesia lo son en cuanto están al servicio de los demás, y en primer lugar de los más pobres, de los marginados, de los inmigrantes sin recursos. Ellos los pobres son la carne de Cristo, ¿en qué otro lugar podemos poner el mensaje cristiano?

En un mundo inhóspito y despiadado que ve con indiferencia los sufrimientos ajenos (más de trescientos inmigrantes  ahogados frente a las costas de Lampedusa, otros abandonados a sus dolencias sin asistencia médica en España...) ¿Cuál es la mayor urgencia en la Iglesia? El mismo Papa Francisco responde:

“Lo que la Iglesia necesita con mayor urgencia hoy, es una capacidad de curar heridas... cercanía, proximidad”.
¿Y qué mayor testimonio que estar junto a los que más sufren hoy el huracán de la mal  llamada crisis: los desahuciados, los sin trabajo, los ancianos abandonados, los dependientes sin ayudas....?

¡Qué ocasión perdida de dar un testimonio verdaderamente evangélico! ¡Cuántas personas podrían atenderse en el palacio!, ¡Cuántas heridas podrían curarse! Un verdadero hospital de campaña desperdiciado. Frente a ello 25 años de cesión del singular  edificio, ¿A cambio de qué?, de su conservación (que está muy bien), y de ser fiel al “ideario” de la Iglesia católica (¡), que pasa por la evangelización que transmiten las obras de arte. ¿Qué mayor evangelización que curar el corazón herido? Cuerpo y alma son uno, ¿o es que se nos ha olvidado? ¿Es posible salvar almas olvidándose de los cuerpos? ¿Cuál es el orden de prioridades?

¡Qué día tan grande para Segovia y para la Iglesia hubiera sido si el Obispo hubiera destinado ese edificio a “hospital” de cuerpos y almas!.
¡Qué foto la del prelado rodeado de gente sin trabajo, sin casa, sin sanidad..., sin dignidad!
¿Cuánto habremos de esperar para ver los primeros frutos de una Iglesia renovada?


Angel Luis Fernanz Chamón  

lunes, octubre 07, 2013

Segunda Jornada y Clausura del VIII Encuentro de Escritores “Otra forma de pensar, otra forma de escribir”



El sábado 5 de octubre tuvo lugar la Segunda Jornada y la Clausura del VIII Encuentro de Escritores que corrieron a cargo de Yeyo, en nombre del Foro Social de Segovia, quien además de agradecer a los escritores, colaboradores y asistentes su participación desinteresada en estos dos días de encuentro, recordó a los presentes las próximas acciones sociales en las que tomará parte el Foro Social: defendiendo la educación pública y denunciando el despropósito en el que cada vez más se va sumiendo Segovia 21.
A continuación, tomó la palabra el moderador, el profesor Jesús Pastor, quien tras presentar a los componentes de la mesa, dio paso a Cristina Fallarás, periodista y escritora, que comenzó con la lectura de un fragmento de su última obra.


Comenzó su impactante exposición comentando el cambio de visión como escritora y como persona que ha experimentado personalmente y que resumió con la frase: “Cuando la vida te pasa por encima, ya no importa nada”. A continuación narró en primera persona su experiencia personal de los últimos cinco años, la de una escritora de éxito, con ocho libros publicados, diez puestos directivos y renombrados premios internacionales que, al comienzo de la crisis, pierde su trabajo y se va “A la puta calle”, como reza el título de su obra. Se la despide de Editorial Planeta, se hace autónoma pero no la contratan ningún trabajo, pierde el derecho al paro por ser autónoma, lo que la lleva a pensar que un emprendedor autónomo es solamente un imbécil que pone su dinero. A partir de ahí es amenazada con ser desahuciada de su casa, prolonga lo que puede la situación aprendiendo a trampear, pero por fin, en junio de 2013 se produce el desahucio. Pierde las relaciones sociales y ahora vive en una cabaña prestada y sus hijos comen gratis en el comedor del colegio. Concluye: “La desahuciada soy yo”, escritora, con pequeños trabajos semanales en colaboraciones en periódicos, en radio y televisión y con premios en novelas que entre todos ellos no me permiten pagar un alquiler. “Si esto me ha pasado a mí, también puede pasarles a ustedes, y esto no ha hecho más que empezar”.

Su intervención fue seguida de un prolongado aplauso del público asistente.
A continuación el moderador dio paso a la intervención de Ramón Cotarelo, profesor, escritor y traductor, quien dividió su intervención en dos partes: la primera de ellas para responder a la cuestión “Para qué escribo” y la segunda para hablar de Internet como un nuevo y revolucionario medio.

Explicó la necesidad que tiene el escritor de contar sus pensamientos y experiencias a los demás, incluso repetidamente con la creación de un doble, que en el fondo dice tanto del escritor como él mismo. Describió al escritor como un relator de historias, narcisista, introvertido y que desea explicarse a sí mismo el sentido de la vida.

Pero esta situación se ha modificado con la aparición de Internet, que para el escritor ha sido la revolución más importante desde la aparición de la imprenta de Gutenberg.
Cotarelo respondió a cuestiones que están en el aire: “Internet está muy bien, pero está lleno de peligros”, “¿Quién controla la información en Internet?” o “Está lleno de trampas”. Reconoció que es así, pero no más que el resto de los medios: prensa, radio, televisión, libros escritos,… y al menos Internet tiene un control más difuso, pues se reparte entre los gobiernos y los propios usuarios. Concluyó diciendo que Internet es la suma de los conocimientos de la humanidad puestos a nuestra disposición.

Tras las intervenciones de los ponentes se sucedieron numerosas intervenciones del público asistente que incidieron en temas como el control de Internet, el deterioro de la democracia actual, la situación de pobreza en España, la parálisis social, el sindicalismo, el 15 M, el trabajo de los periodistas hoy y, por supuesto, los desahucios.
Con las respuestas y comentarios a estas cuestiones por parte de Cristina Fallarás y Ramón Cotarelo se clausuró la segunda jornada del VIII Encuentro de Escritores organizado por el Foro Social de Segovia, que una vez más contó con numerosa asistencia y participación.
Cronica y Videos Palmi  

Paseos literarios con Jesús Pastor

Este sábado 05 de Octubre, dentro del VIII Encuentro de Escritores, pude asistir a una actividad que resulto una experiencia realmente encantadora, de la mano de Jesús Pastor.

Se trataba de un paseo literario por Segovia, una nueva forma de recorrer y entender nuestra ciudad.

Me levanté prontito con la sensación de que algo bueno iba a ocurrir.
La cita era a las 11h en la plaza del Azoguejo, a los pies del Acueducto, y desde allí, Jesús nos fue presentando rincones de nuestra ciudad en los que, personalmente apenas reparaba, a pesar de haberlos visto un millón de veces, lugares cotidianos que ahora cobran nuevos significados para mi.

El sol nos acompañó  todo el recorrido, un cielo limpio y alto de esos que nuestra ciudad regala de cuando en cuando. Cada vez que parábamos en una plazoleta, junto a una fuente, bajo una estatua, él nos contaba la historia escondida en la literatura popular.

 Lo que allí sucedió, fuera o dentro de los libros, de verdad o de mentirijillas, se convertía  en realidad paladeable, en cada verso que Jesús declamaba, en cada texto que nos leía...
 Y de esta forma, con el asombro en la mirada y los pelillos de punta en los brazos, reconocí esta ciudad en la que nací.
Así , hice de personajes como María Zambrano, El Buscón de Quevedo, Antonio Machado, el Arcipreste de Hita, San Juan de la Cruz, o el mismísimo Hércules, vecínos y conciudadanos, visitantes ocasionales y objeto de mis pensamientos...así da gusto aprender literatura e historia.

 Ahora, cada vez que pasee por la alameda, bajo el sol, no podré evitar buscar las huellas escondidas de esos personajes reales e inventados, que, algún día, amaron y patearon mi ciudad.
Saborear esas palabras que vuelven de cuando en cuando mecidas por el viento que bordea el río, sus voces, sus vivencias, esa espinita que Segovia dejó en sus corazones, incluso en los de aquellos que lejos, muy lejos (como Rubén Darío, en esa Nueva Segovia de América) saciaron de algún modo esa sed de letras, sacando fuera, a raudales, ese mundo interno que les empujaba a escribir.

Ojalá la experiencia se repita, y con Jesús, podamos disfrutar más veces de esta forma de pasar la mañana del Sábado en compañía.
Porque no se me ocurre mejor maestro que un libro y la emocionada intensidad de un maestro escritor, que lo vive y  lo recrea.

Inauguración y Primera Jornada del VIII Encuentro de Escritores “Otra forma de pensar, otra forma de escribir”



El viernes 4 de octubre tuvo lugar la inauguración y la Primera Jornada del VIII Encuentro de Escritores. Ángel Luis, en nombre del Foro Social de Segovia, dio la bienvenida a los ponentes y asistentes y presentó esta Primera Jornada, haciendo una reflexión sobre la situación social actual y una explicación de la “R” que aparece en el cartel que presenta los Encuentros, relacionándola con Revolución, República, Radicalidad,… pero sobre todo con Resistencia .

A continuación, tomó la palabra el moderador, el profesor Jesús Pastor, que tras presentar a los componentes de la mesa, realizó un reflexión sobre el control al que se quiere someter el pensamiento de las personas y de la oportunidad que supone esta mesa para pensar de una forma autónoma, diferente, social y eficaz.

Tomo la palabra Esteban Cabal, periodista, ecologista y activista social y político. Inició su intervención con la idea de que existe esperanza en el futuro pese a que las élites económicas tratan de dominarlo.

Los poderosos económicamente a nivel mundial, ocultan información al ciudadano y suponen una grave amenaza para el mundo. Tratan de llegar a ser una plutocracia a través de sus multinacionales y su globalización y han provocado la actual crisis para que las naciones y los ciudadanos acepten el nuevo orden mundial: quiere implantar un gobierno mundial privado. Tratan de que en los países no exista soberanía (ni social, ni alimentaria, ni política, ni económica,…). Por eso la situación actual no es una crisis, es una estafa.

Pero la esperanza surge de que frente a ellos están los países emergentes (BRICS: Brasil, Rusia, India, China, Sudáfrica,…), los movimientos sociales y también el agotamiento del petróleo barato. También la desobediencia civil que Esteban Cabal propone. 

Terminó su intervención con un homenaje a Enric Duran, como ejemplo de una actitud que puede llevarnos a vivir contra el capitalismo y vencerle.


Se dio paso a la intervención de Yayo Herrero, ecologista, feminista, representante de Ecologistas en Acción. Comenzó explicando que nos encontramos en una sociedad capitalista que ha declarado la guerra a las personas y a los territorios. Reflexionó sobre las dependencias humanas: dependencia de la naturaleza y del trabajo de otras personas. También señaló los límites ecológicos del planeta y los del trabajo humano, concluyendo que el capitalismo se opone frontalmente al mantenimiento de la vida, pues solamente da valor a lo que da dinero (no tiene valor la paz, sino la guerra que es un negocio; no tiene la valor un río limpio, sino uno sucio que da puestos de trabajo y dinero; iguala el valor de una huerta y una fábrica de armas de guerra en cuanto que ambas dan dinero,…)

Explicó que el capitalismo solamente considera trabajo aquello que se hace a cambio de un salario y no aquel que se hace para el mantenimiento de la vida, por lo que no paga el trabajo que supone la reproducción de la mano de obra: nacimiento, alimentación, educación,… (mayoritariamente realizado en el mundo por mujeres).

Puesto que se agota, la humanidad tiene que aprender a vivir con menos medios y menos materiales y esto puede hacerse de dos formas: de una forma justa o de una forma fascista.

La jornada continuó con la intervención de Juan Carlos Monedero, profesor de Ciencia Política y Administración. Reflexionó sobre el capitalismo actual y su principal lema: “caiga quien caiga”, que ha conseguido que a todos nos sea más fácil imaginar el fin del mundo que el fin del capitalismo. En esta situación los canallas están envalentonados, mientras que las personas decentes están perplejas. En esta situación cada uno tenemos una parte de corresponsabilidad y de posibilidad de actuar para revertirla.

El sistema capitalista actual se diferencia especialmente porque afecta más que nunca a todos los ámbitos de la vida (alimentación, ocio, estudio,…), habiendo llegado a hacernos pensar que es imposible la vida sin que algo se compre. Todo se puede comprar y vender. También se caracteriza por tratar de mantenernos a todos aislados unos de otros, sin ayuda mutua y con un alto grado de competitividad. De ahí la importancia de los movimientos sociales y de la acción en grupo e individual, pues cada cual, en la medida de sus posibilidades, no debe dejar de actuar en contra de este sistema.


Cerró el turno de intervenciones Javier Gallego, periodista, poeta y director del programa Carne Cruda. Centró su exposición en la actual situación del periodismo, profesión hoy día criticada por deméritos propios, pero con un resquicio a la esperanza por la aparición, cada vez más significativa, de otro tipo de periodismo: pequeño, periférico e incipiente, pero social, que ha roto con el centralismo y con el inmovilismo del poder central. Se trata de un nuevo periodismo que empieza a mirar al ciudadano.

Los grandes medios de comunicación están en manos de los bancos, las financieras, las constructoras y la iglesia católica: los causantes de la crisis actual. Frente a esto el nuevo periodismo no se muestra neutral, no se puede ser equidistante entre víctimas y verdugos, no después de todo lo que está sucediendo. El nuevo periodismo debe denunciar, informar, incomodar, dar la palabra al ciudadano. Debe fiscalizar y contraponerse al poder. Debe, como una marea, tomar el periodismo, reapropiarse de las palabras robadas.

Tras las exposiciones se pasó al turno de preguntas del público, que incidieron en temas tales como el decrecimiento, la iglesia, la educación, la situación en Venezuela, la situación de la mujer,…

Con las respuestas y aclaraciones de los ponentes se cerró la Primera Jornada de los Encuentros de Escritores organizados por el Foro Social de Segovia, que contaron con gran asistencia y participación de público.
Cronica y videos de nuestra compañera Palmi:  

domingo, octubre 06, 2013

Algo esta pasando en Nava... el arte ha llegado



Pero este arte no es nuevo, no, pero sí en Nava de Asunción. Llego de la mano de un joven artista y grafitero Román Tinajero, vinculado de una u otra forma a esta localidad, eso es lo de menos. Lo...Seguir leyendo FUENTE Algo esta pasando en Nava... el arte ha llegado