lunes, agosto 31, 2009

Ayuda a Vela - Ley contra el maltrato animal, ¡YA!






La crueldad humana no tiene límites.
Vela es una perrita de raza pastor alemán. Tiene 7 años. El pasado mes de Mayo, la Policía Local de Tenerife la encontró en la calle en un estado lamentable. Su dueño se había cansado de ella. Y no le bastó con abandonarla. Antes de hacerlo, le dió una brutal paliza con varios objetos. Le produjo cortes por todo el cuerpo. Y como no debió parecerle suficiente castigo, la roció con ácido. Valiente hijo de puta.
Cuando la policía la encontró, trataron de socorrerla. Pero ella trató de defenderse. Pensaba que venían a rematarla. Por ello, dieron aviso a la protectora Addanca, que la trasladó a la veterinaria El Arca de Noé. Cualquiera le habría puesto la inyección y se habría quitado el problema de encima. Ellos decidieron luchar por su vida.
Tenía la boca llena de gusanos. Zonas de su piel estaban podridas y hasta necrosadas. Presentaba numerosos cortes por todo el cuerpo, contusiones y graves quemaduras que habían dejado los huesos a la vista. Tres meses se debatió entre la vida y la muerte. Aún hoy sigue recuperándose y tiene un miedo terrible a los humanos. Camina pese a haber perdido la movilidad de algunos tendones de las patas y en algunas zonas no le crecerá más el pelo. La responsable de la protectora que la encontró la ha llevado a su casa. Nadie quiere adoptar un animal en esas condiciones.
Pese a lo que pueda parecer, portaba chip identificativo. Su dueño al verse en problemas echó la culpa a un tercero a quien dijo habérsela regalado. Éste lo desmiente. Se echan la culpa unos a otros. Existe un informe veterinario, una factura de 4.000 euros en tratamientos, una ley municipal que prohibe dar un animal a un tercero sin comunicarlo al Ayuntamiento y más de 12.000 firmas pidiendo que no quede impune. Pero el juez decidió archivar el caso. Y no puede quedar así. Porque una de las cosas que solicita la protectora es que se le prohiba tener más animales, ya que el valiente hijo de puta posee otro perro.
La protectora está reuniendo firmas pra reabrir el proceso. Piden que se difunda el caso y que llegue al máximo de gente posible. Se puede firmar en el siguiente enlace :
http://www.tenerifeenlinea.com/firmas.pp
Gracias.

domingo, agosto 30, 2009

Construyendo redes, creando alternativas


Por ello, cada día que pase será más evidente la necesidad de un cambio drástico en la forma de vivir, producir y consumir no sólo aquí sino en todas partes. Disponemos de muchas herramientas de análisis (huella ecológica, deuda externa, deuda ecológica, pico del petróleo, etc.) y todavía más evidencias.
Hay que empezar a construir las alternativas desde ya mismo. Hay que crear los espacios y las herramientas para irse saliendo de este sistema, que es un barco que se hunde. Pero las alternativas tienen múltiples caras y no hay una receta única. En la pluralidad está la garantía de éxito. Ahí van sólo algunos ejemplos reales y realistas de cómo irse saliendo, tanto a nivel individual como colectivo: Boicot a los bancos y al sistema financiero. Boicot a los supermercados, promoción de cooperativas de consumo y de producción ecológica y local, por la autonomía alimentaria y contra los transgénicos. Reducción de la movilidad innecesaria y apuesta por sistemas no motorizados. Autogestión de la vivienda (autoconstrucción, socialización de vivienda abandonada, etc.). Reducción del consumo de agua y de bienes de consumo superfluos. Creación y apoyo a medios de comunicación sociales y autogestionados. Implicación personal, apoyo a la creación de redes sociales, revalorización del contacto humano de proximidad. Refuerzo a la educación integral de las personas por una ciudadanía crítica y consciente. Revalorización de la vida rural, apoyo al mantenimiento de la vida en los pueblos. Creación y apoyo a los movimientos por un territorio vivo y contra su degradación. Revalorización de los oficios tradicionales, en especial aquellos que alargan el ciclo de vida de los objetos. Creación de redes de contrapoder que puedan cuestionar y deslegitimar el poder político cuando éste es represivo o insensible a las necesidades sociales.
Sin duda hay muchísimos ejemplos más. Los Transition towns ingleses pueden ser un paradigma fenomenal a tener en cuenta. De la acción local a la global. La convocatoria del 15 de noviembre “la crisis, que la paguen ellos” (este artículo se redacta antes de esa fecha) es una nueva oportunidad para demostrar que la gente no se queda de brazos cruzados ante la situación. No queremos ninguna refundación del capitalismo. Y lo vamos a demostrar.

sábado, agosto 29, 2009

Activistas del clima Camp inician una acción directa sobre la ciudad de Londres


Los activistas medioambientales de la Clima Camp la protesta de hoy en marcha su primera acción directa en la ciudad de Londres desde la creación de un base temporal en un parque Docklands y con vistas a Canary Warf.
Alrededor de una docena de personas del grupo, que ayer se hizo cargo de parte de Blackheath común en el sur-este de Londres, ocupó la entrada de la Bolsa Climática en Bishopsgate.
El uso de vestidos de noche y trajes de la cena, los manifestantes desenrolló un Cambio Climático Junta del Casino, junto con billetes falsos y el exceso de tamaño de las cartas en la puerta de entrada al patio de columnas de la bolsa.
El personal no se les impidió la entrada o salida, y - en consonancia con las promesas para la comunidad un "estilo" enfoque en el Camp climático a raíz de denuncias de mano dura y la violencia policial durante el G-20 abril - Oficiales de la Ciudad de la fuerza de Londres no hizo inicial intento de romper el caso de arriba.
Activistas en la acera afuera del edificio, gritando, "Roll up para el Cambio Climático Casino!" con lo que el Toot ocasional de apoyo de los automóviles, pero sobre todo se ve de la incertidumbre de pasar los trabajadores de oficina.
Leila Deen, Uno de los manifestantes, que se mejor conocido por tirar crema verde sobre Peter Mandelson como un anti-stunt ampliación del aeropuerto, dijo Climático de este año el campamento desde hace mucho tiempo previsto a la meta de cambio.
"Creo que mucha gente aquí dentro creo que están haciendo algo bueno para el medio ambiente, pero nuestro mensaje es que no lo son,", dijo. "Demasiados gobiernos están utilizando el comercio de carbono como una excusa para no reducir las emisiones. La gente está haciendo mucho dinero en este, Pero nada se está haciendo ".
Hasta 2.000 personas se espera que permanezca en el sitio del campamento climático en cualquier momento desde ahora hasta el final del martes, cuando se cierra. Voluntarios pasó gran parte de ayer desembalaje tiendas de campaña, carpas, baños ecológicos y cocinas comunales de los camiones para hacer frente a los números.
Así como una base para la acción directa, el campamento está destinado a ser un punto focal para los activistas para cumplir las técnicas de protesta y de intercambio de información y aprender. Se pretende también como un lugar donde la población local y los curiosos pueden ver los métodos de medio ambiente en el trabajo, y cómo una comunidad puede organizarse de una manera no jerárquica, con las decisiones adoptadas por consenso.

viernes, agosto 28, 2009

DEFENDEMOS LA PROHIBICIÓN TOTAL DE CULTIVOS Y ALIMENTOS TRANSGÉNICOS TANTO EN LA PRODUCCIÓN, COMO EN LA IMPORTACIÓN Y EL CONSUMO:



Porque son un peligro para el medio ambiente. Los insectos y hierbas que combaten, se hacen resistentes a sus “tóxicos” que, a la vez, contaminan a otras plantas, bacterias y microorganismos del suelo con sus componentes insecticidas, herbicidas y antibióticos.
porque sus riesgos actuales sobre la salud humana, animal y vegetal son ciertos y, a medio plazo, impredecibles.
porque los cultivos de soja transgénica argentina que importamos en la UE para alimentar nuestra producción industrial de cerdos, pollos y huevos, están provocando cáncer, malformaciones genéticas y enfermedades respiratorias en las poblaciones rurales cercanas. porque los transgénicos son parte del modelo agroindustrial globalizado causante del hambre y las enfermedades alimentarias.
porque hablar en los países ricos de prohibir el cultivo, sin mencionar la importación y el consumo, es favorecer una agricultura transgénica en los países pobres, trasladando allí los daños para que, al final, acaben vendiéndose aquí. Sin prohibir la importación y el consumo aquí, las buenas intenciones sobre el etiquetado de los alimentos o la discusión sobre las condiciones para una imposible coexistencia segura, son la puerta trasera por donde se cuelan los transgénicos en el estado español y explican porqué estamos a la cabeza de Europa en su cultivo.

Unas 25 lenguas nativas están en riesgo de extinción



Unas 25 lenguas de las 34 que existen en Bolivia corren el riesgo de extinguirse en la presente centuria, según un libro de los investigadores holandeses Pieter Muysken y Mily Crevels, citado este martes por medios locales."La mayoría de las lenguas nativas de Bolivia están seriamente amenazadas. La esperanza es que hasta fines de este siglo sobreviva apenas el 20% o poco más. Calculamos que unas nueve, como máximo", dijo Muysken al diario La Prensa.Según los investigadores -que publicaron el contenido de sus indagaciones en el libro 'Lenguas de Bolivia: ámbito andino'-, son sólo nueve los idiomas que sobrevivirán en el tiempo.Las lenguas con posibilidades de sobrevivir son el quechua y el aymara -las mayoritarias en Bolivia, país con fuerte influencia indígena-, pero también el chipaya, guarayo, guaraní-chiriguano, weenhayek, tsimane, yurakaré y besiro (chiquitano), según el diario.Los expertos alegan razones económicas o el menosprecio por ellas, como las principales causas de la extinción."En el pasado muchas (lenguas nativas) han sido 'matadas' por el menosprecio, porque la gente pensaba que si las hablaban la sociedad iba a tratarlas con menoscabo", sostuvo Muysken.

miércoles, agosto 26, 2009

Los mapas del alma no tienen fronteras”.


El Foro Social Mundial de Belém, nos trasladó un claro mensaje: las alternativas al neoliberalismo y las propuestas de transformación social salen de la lucha social, de las luchas populares, de la lucha diaria de los movimientos sociales y sindicales, de las luchas de mujeres, jóvenes, campesinos, pueblos indígenas, pueblos de la selva, defensores de la cultura e identidad de los pueblos, ambientalistas, comunidades de base,…, empobrecidos y empobrecidas, explotadas y explotados. Un claro mensaje para aquellos hombres y mujeres que luchamos y resistimos, en cualquier parte del planeta, a la usurpación de la naturaleza, de nuestros territorios y de nuestra cultura.
Encontrar alternativas es un trabajo colectivo, fruto de nuestra capacidad para elaborar un proyecto alternativo, para organizar la esperanza, para rescatar la utopía.
En palabras de Frei Betto: “La esperanza favorece la emergencia de nuevas utopías, que deben ser traducidas a proyectos políticos y culturales que señalen las bases de una nueva sociedad. Eso implica el rescate de los valores éticos, del sentido de justicia social, de las prácticas de solidaridad y compartimiento, y del respeto a la tierra, a la naturaleza, a la identidad de los pueblos, en suma, se trata de un desafío también de orden espiritual, en la línea de lo que pregonaba el profesor Milton Santos, de que debemos priorizar los “bienes infinitos” y no los “bienes finitos”.
La nueva izquierda latinoamericana, está abriendo espacios de trabajo, de reflexión, de diálogo y de propuesta que son fundamentales, que son referentes indispensables, en nuestro camino compartido para elaborar un proyecto alternativo, para organizar la esperanza y para rescatar la utopía

martes, agosto 25, 2009

EL CONSUMO DE AGUA



¿Qué volumen de agua se consume en Segovia?

En Segovia se consumen demasiados hm3 de agua cada año. Este volumen no ha hecho más que crecer en los últimos años. Las razones de este incremento en el consumo son múltiples: una concepción cultural de recurso ilimitado, aumento de la población, desarrollo industrial, aumento sin límites de urbanizaciones y casas jardín, ... En líneas generales, podemos decir que se han hecho y todavía se hacen políticas de gestión del agua basada en la oferta: se da a los ciudadanos tanta agua como quieran no importa cómo se haya de obtener y de donde se haya de llevar. Esta es una política completamente equivocada en un país donde el agua es un bien tan escaso. Es más, el agua es objeto de la misma dinámica consumista que cualquier artículo de nuestra sociedad (jacuzzis y piscinas particulares ,...) que multiplica el volumen de su consumo.Es absolutamente imprescindible hacer un cambio radical en las políticas de gestión. La Nueva Cultura del Agua postula una gestión mucho más sensata basada en la demanda: reducir la demanda mediante avances técnicos, campañas de sensibilización y limitando o gravando fuertemente los consumos no esenciales de agua.

Una nueva cultura del agua para Segovia
Las políticas de gestión del agua actuales nos llevan al desastre social y ambiental. A pesar de los daños ecológicos y sociales causados por las infraestructuras construidas para aumentar la oferta (presas,pozos,etc...), la escasez nunca se resuelve definitivamente porque somos prisioneros de estilos de vida y actividades que requieren cada vez más agua. El punto de partida de la Nueva Cultura del Agua es que hay unos recursos hídricos limitados (oferta) y hemos de gestionar la demanda para que no se deterioren y puedan cumplir sus funciones ecológicas y económicas indefinidamente.A la hora de la gestión, la Nueva Cultura del Agua pone el énfasis en las políticas de demanda. Si nos referimos al consumo doméstico las podemos clasificar en:• Medidas técnicas: Normativas de construcción de viviendas, de instalaciones, de fabricación de aparatos y electrodomésticos, etiquetado ...• Educativas: Campañas de concienciación e información • Directos sobre el consumo: Tener en cuenta los mínimos universales y unos umbrales máximos de consumo; incorporar tarifas progresivas para incentivar el ahorro y el consumo responsable, con penalizaciones y bonificaciones ..
Como se consume el agua en Segovia
En la Provincia de Segovia es la agricultura donde se produce el mayor consumo de agua. .En nuestros hogares, actualmente, se consume en promedio entre 130 y 140 litros de agua por día y por persona. Pero una vivienda unifamiliar con jardín consume más de 200 litros por persona y día. En algunos municipios el consumo de agua por persona alcanza los 400 l. Sólo el 7% de nuestro consumo se dedican a las necesidades más básicas relacionadas con comer y beber.Una gestión eficiente y un cambio de hábitos en nuestra vida diaria que promuevan el ahorro nos permitirían, disponiendo de la misma agua, alargar la duración de los recursos disponibles y recuperar nuestros ríos.

¿Por qué el ahorro de agua es necesario?
El 97,2% del agua presente en la superficie de la Tierra es difícilmente utilizable ya que se encuentra en forma salada en los mares y los océanos. El agua dulce fácilmente disponible es rara: sólo un 0,65% (el agua dulce no disponible se encuentra en los icebergs, en las capas subterráneas profundas, o bien en la atmósfera). Por tanto, los recursos de agua dulce disponibles son finitos y es indispensable no desaprovechar los. Por otro lado, la extracción excesiva de agua que hacemos los humanos conlleva una disminución importante del caudal de los ríos y del nivel de las aguas subterráneas, poniendo en peligro el equilibrio ecológico de los medios acuáticos. En consecuencia, el ahorro de agua es una prioridad tanto para garantizar las necesidades humanas como para asegurar la salud de los ecosistemas acuáticos. Los esfuerzos de ahorro de este recurso deben ser una preocupación cotidiana a nivel industrial, agrícola, municipal e individual.

En la vivienda:

Es posible ahorrar hasta 30% de su consumo cotidiano, si se respetan algunas reglas simples como:
Reducir el despilfarro, remediando las fuites e instalando contadores individuales para vigilar el consumo.
Limitarse el consumo, equipando con aparatos económicos y manteniendo regularmente su grifo ·Aprovechar el agua de las lluvias para regar el jardín o en la cisterna del WC. No regar durante las grandes calores.· Reutilización de aguas grises (las aguas de la ducha, del lavabo y de la lavadora) para la cisterna del WC. En la ciudad de SegoviaSólo en la red de distribución de agua (antes de su utilización), se pierden importantes volúmenes de agua: de un 30 a un 40% de las pérdidas están asociadas a las redes de agua potable. Teniendo en cuenta los elevados costes de potabilización del agua, estas pérdidas constituyen una auténtica aberración. Es pues muy importante que compañías y municipios mantengan y velen por estas redes de distribución. También se puede conseguir un ahorro importantísimo de agua en el riego de los espacios verdes municipales o de los campos de deporte.
Algunas medidas en este sentido serían:·Incorporación masiva de la xerojardinería / paisajismo xerófilo: utilizando especies autóctonas en parques y jardines (mejor adaptadas al régimen climático) y la reducción de la utilización de césped, que precisa de grandes cantidades de agua para su mantenimiento.Utilización de tecnologías modernas de irrigaciónUtilización para el riego y otros usos de limpieza de las aguas residuales depuradas y de las aguas pluviales (previamente recogidas y canalizadas por separado del alcantarillado).

En la agricultura

La agricultura es, como hemos dicho, el sector con un consumo de agua más importante
Algunas medidas útiles serían:Replanteamiento de los tipos de cultivo, con cultivo de especies vegetales adaptadas a nuestras condiciones climáticasReplanteamiento de la necesidad de nuevos regadíos
Utilización de tecnologías modernas de irrigación (microaspersión, microirrigación ,...), que permiten economizar grandes cantidades de agua.

En la industria

El ahorro de agua permite reducir los gastos de energía y de materias primas. El uso de tecnologías limpias (enfriamiento en circuito cerrado, el reciclaje del agua, la parada automática de las bombas, limpieza en seco ...) en sectores con fuerte consumo de agua como las lecherías, las cervecerías o las tintorerías textiles, permitirían reducir la demanda de agua y limitar los costes de depuración.Algunas medidas serían:· Reciclar el agua en los circuitos e refrigeración y en los procesos de producción (los ciclos cerrados permiten ahorrar hasta un 90% del agua).
Reutilizar el agua depurada

ELABO

lunes, agosto 24, 2009


El Foro Social Mundial es un espacio abierto de encuentro para: intensificar la reflexión, realizar un debate democrático de ideas, elaborar propuestas, establecer un libre intercambio de experiencias y articular acciones eficaces por parte de las entidades y los movimientos de la sociedad civil que se opongan al neoliberalismo y al dominio del mundo por el capital o por cualquier forma de imperialismo y, también, empeñados en la construcción de una sociedad planetaria orientada hacia una relación fecunda entre los seres humanos y de estos con la Tierra. (De la Carta de Principios del Foro Social Mundial)
"Por la construcción de un mundo de paz, justicia, ética y respeto de las diversas espiritualidades, libre de armas..." (De los objetivos del Foro Social Mundial de Belem , Amazonia-Brasil en Enero 2009)
"Consideramos que unas espiritualidades y éticas liberadoras son condición de posibilidad para la liberación integral y material de los pueblos de la tierra. A nuestro criterio, seria un error no solo antropológico, sino también político, excluir las espiritualidades y éticas del foco de atención de los participantes de cualquier Foro Social Mundial. Como también seria un error ético - espìritual evadir la dimensión socio-política de las éticas y espiritualidades" (De la convocatoria del Foro Social Temático Español 2009 sobre éticas y espiritualidades par otro mundo mejor posible)
"Para que desaparezca el hambre hace falta una revolución espiritual" (Federico Garcia Lorca)
Aqui Foro social Tematico Español 09 :http://www.forosocialte2009.org/index.html

domingo, agosto 23, 2009

MANIFESTO DE LA "SLOW FOOD"




MOVIMIENTO INTERNACIONAL PARA LA TUTELA Y EL DERECHO AL PLACER.
Este nuestro siglo, que ha nacido y crecido bajo el signo de la civilizaciòn
industrial, ha inventado primero la maquina y luego la ha transformada en su
propio modelo de vida. La velocidad nos ha encadenado, todos somos presa del
mismo virus: la "Fast-Life", que conmociona nuestros habitos, invade nuestros
hogares, y nos obliga a nutrirnos con la "Fast-Food".
Sin embargo, el homo sapiens debe recuperar su sabiduria y liberarse de
la velocidad que lo puede reducir a una especie en extinciòn.
Por lo tanto, contra la locura universal de la "Fast-Life", se hace necesario
defender el tranquilo placer material.
Contrariamente a aquellos, que son los màs, que confunden la eficiencia
con el frenesi, proponemos come vacuna una adecuada porciòn de placeres
sensuales asegurados, suministrados de tal modo que proporcionen un goce
lento y prolongado.
Comencemos desde la mesa con la "Slow-Food", contra el achatamiento
producido por la "Fast-Food", y redescubramos la riqueza y los aromas de la
cocina local.
Si la "Fast-Life", en nombre de la productividad, ha modificado nuestra
vida y amenaza el ambiente y el paisaje, la "Slow-Food" es hoy la respuesta de
vanguardia.
Y esta aquì, en el desarrollo del gusto y no en su empobrecimiento, la
verdadera cultura, es aquì que puede comenzar el progreso con un intercambio
internacional en la historia, en los conocimientos y proyectos.
El "Slow-Food" asegura un porvenir mejor.
El "Slow-Food" es una idea que necesita de muchos sostenedores
calificados, para que este moto (lento) se convierta en un movimiento
internacional, del cual el caracol es el simbolo

miércoles, agosto 19, 2009

HERMANOS DE VERBO Y HERIDA


Compañeros poetas,hermanos de verbo y herida
Es tiempo de bajar al barro y de mancharnos
no estan asfixiando la palabra y la vida
es tiempo de bajar a la plaza y arriesgarnos


de poner calificativos a nuestro amor
de sacar a la intemperie nestras voces
las de huracan,las de brisas,las de frio o calor
y enfrentar la prosa de sus discursos atroces


Ya no podemos quedarnos a este lado del muro
es urgente, está en juego la vida y la alegria
está en juego la ternura,la ira y la belleza


Desenfundemos el alma cargada de futuro
salgamos a la calle empuñando la poesia
y disparemos sus versos contra la tristeza



Autor:Paco Doblas del Libro(sonetosantiglobalización,precisamente)

lunes, agosto 17, 2009

EL MITO DEL CRECIMIENTO


El crecimiento económico –pues hay otros crecimientos benévolos e incluso deseables– parece ser la única medida que el sistema emplea para legitimarse y de él hicieron un dogma social que quedó impreso en las personas de lo común:
1. Es el objetivo central de nuestras sociedades, el horizonte de las políticas de quien nos malgobierna, incluso desde la izquierda, que discute la redistribución, pero no la producción y el consumo. Históricamente asistimos a un pacto izquierda-derecha con una connivencia de los sindicatos en materia económica.
2. Nadie se pregunta que y para que producir.
3. Hay una prostitución del lenguaje, de las consignas, para convencer a la población, pues sólo se habla de crecimiento (hasta negativo), como si hablásemos de rejuvenecimiento negativo en vez de envejecimiento (Giorgio Monsangini).
EL CRECIMIENTO NO CUADRA
Según la economía capitalista, o desarrollista, mientras los indicadores económicos vayan bien, ora decir hacia arriba, el nivel de vida de las personas será mejor, porque estas tendrán más bienes materiales y sociedades más tecnológicas que ayudan a ser más felices. De este modo, en los últimos años se extendió por ejemplo la idea de que las economías saneadas tenían que crecer un 3% anual para mantener el bienestar e incluso muchas trasnacionales pusieron el límite de crecimiento anual en un 7%. De lo contrario, lo deseable era la deslocalización para buscar mayores beneficios.
Habría que decir, que esos indicadores económicos no parecen fiables más que para hacer cuadrar las cuentas anuales de los consejos de administración de las grandes empresas y como argumento discursivo del político de turno. Así, el PIB, o el valor monetario total de la producción corriente de bienes y servicios de un país durante un período, es, según J. K. Galbraith “una de las formas de engaño social más extendidas”. De hecho, el PIB mide exclusivamente la producción de bienes y servicios (sean estos coches fabricados, minerales extraídos, árboles talados, construcción de presidios, gestión de accidentes y desastres naturales, o armas producidas y vendidas), pero no tiene en cuenta ni la justicia social ni los costes medioambientales, que son básicos para el buen vivir de la humanidad, por lo que equipararlo al “progreso” social es una barbaridad. Como bien dice Carlos Taibo: “un bosque convertido en papel aumenta el PIB, mientras que ese bosque indemne, decisivo para garantizar la vida, no computa como riqueza”.
Sólo lo que produce PIB parece ser deseable para la sociedad. De este modo, una familia campesina que cultive sus vegetales para autoconsumo, que críe el ganado del que se alimenta y del que obtiene trabajo en las plantaciones, que haga su vino y su pan o que repare su vivienda, no estaría generando prácticamente PIB, no generaría riqueza y, por lo tanto, para el sistema imperante sería una familia de infelices que no es deseable para la humanidad. No obstante, para todos es entendible que esa familia produce bienes no intercambiables por dinero que aumentan mucho su calidad de vida. Ya lo dice Monsangini: “El PIB crece cuando culturas, formas de vida, bienes no intercambiables… son sustituidos por mercancía”.
Entre otras, hay dos cuestiones claves que deslegitiman claramente el mito del crecimiento:
1. No ha generado tanto bienestar como dicen para la humanidad
2. Con él se está superando la biocapacidad del planeta, o sus límites ambientales
1-. Si bien es cierto que el crecimiento ha generado beneficios para la humanidad, esto sólo es aplicable la una minoría de esa humanidad, la del Norte global y, además, es muy discutible que los techos económicos conseguidos hoy sean beneficiosos incluso para esa parte de la humanidad privilegiada. Bien apunta Carlos Taibo que la mayor parte de sociedades “occidentales” piensan que vivían mejor en la década de 1960 –antes del neoliberalismo– y que los porcentajes de ciudadanos y ciudadanas que se declaran felices y satisfechos es cada vez menor. Más bienes materiales, no implican felicidad. Es más, la obsesión por la acumulación de bienes genera más infelicidad.
Por otro lado, hay datos de peso que corroboran que el neoliberalismo redundó en el perjuicio de la mayor parte de la población mundial. Si en 1960 la brecha entre lo 20% más rico del planeta y el 80% más pobre era de 1 a 30, hoy es de 1 a 80. Las desigualdades son pues cada día más gigantescas, tanto entre el Norte y el Sur del planeta como en el interior de los Estados, incluyendo los de la UE y los EUA, que acopian alarmantes bolsas de pobreza, desempleo, degradación ambiental, pérdida de coberturas sociales, etc. en un meteórico proceso que ya se conoce como la tercermundialización de las ciudades occidentales. El sueño americano, por ejemplo, es hoy es imposible para más de 38 millones de personas, que son las que en los EE.UU viven bajo la línea de la pobreza.
2-. El otro dato tiene que ver con la capacidad del planeta para sustentar la vida. El crecimiento, la producción de bienes y servicios, necesariamente aumenta el consumo de recursos naturales, y este consumo es mucho mayor que la capacidad de regeneración del planeta.
Todos los indicadores apuntan al agotamiento de recursos. Con las tendencias actuales, que según la teoría del crecimiento deben aún crecer, el pico del petróleo se producirá entre 2010 y 2040, sólo queda gas natural para 70 años, uranio para 80-160, carbón para 150; el cambio climático es un hecho, la extinción de especies supera 5.000 veces a la de fondo y la mitad de la diversidad biológica puede desaparecer la finales del próximo siglo, etc.
Uno de los indicadores más utilizados es el de la huella ecológica, esto es, el cálculo en hectáreas del espacio necesario de una persona o grupo de personas (un país, una comunidad) dado para obtener sus recursos y descartar sus residuos. La huella ecológica es muy complicada de medir y cuantitativamente es muy dudosa, pues no atiende por ejemplo a la contaminación –solo al CO2 y a la energía nuclear–, ni a que compartimos espacio en el planeta con otras especies. Sin embargo, cualitativamente es muy indicativa. Hoy la humanidad ya está usando 1,3 Tierras y según los pronósticos en 2050 usaremos 2 Tierras. Superamos la biocapacidad del planeta en 1980 y la triplicamos entre 1960 y 2003, de manera que hoy, por ejemplo, un norteamericano precisa 12,9 (5,5 en los EE.UU y 7,9 fuera) hectáreas de Tierra para producir todo lo que consume y echar los residuos que genera, mientras que un habitante de Bangladesh usa 0,56 Tierras. La capacidad de carga del planeta es de 1,9 has/habitante. Además, todos los países del Norte tienen más huella ecológica de la que tiene la capacidad de carga de su país, de manera que el resto lo obtienen del Sur.
Por causa de estas cifras deducimos que si todos los habitantes de la Tierra viviesen como los europeos precisaríamos 3 Tierras, y para vivir como los estadounidenses 7.
Y un dato para la reflexión que nos proporciona Xan Duro (Verdegaia): “el único país del mundo que en base a los índices de desarrollo humano de la ONU y el PIB, supera el umbral de retraso pero se mantiene dentro de los parámetros de la sostenibilidad es Cuba”.
Ponencia de Manoel Santos (Altermundo) 3ª Parte

TEORÍA DEL DECRECIMIENTO



El razonamiento de la llamada teoría del decrecimiento es bien sencillo, casi de perogrullo, y existe porque existe el crecimiento. El sistema neoliberal imperante se sustenta en la falacia de que un crecimiento continuo –entendido este como crecimiento económico medido más que nada a través del PIB– es directamente proporcional al bienestar de la humanidad. Según dicen proporciona empleo, servicios sociales a pesar de que estos sean privados, bienes materiales a puñados, cohesión social, tecnologías que arreglarán toda disfunción social a largo plazo y camina hacia una mayor igualdad entre los seres humanos. Pero a nadie escapa que este crecimiento, que sólo habla de un crecer infinito en la producción de bienes y servicios (PIB), no es compatible con el hecho de que se cimienta en uno continuo expolio de los recursos naturales del planeta, de la materia y de la energía.
Siendo estos recursos finitos, resulta por lo tanto evidente que el crecimiento continuo es un imposible, y con él caminamos no solo a un cataclismo ecológico irreversible, y por lo tanto a hacer peligrar la vida en el planeta, sino a una deshumanización de la propia especie humana, que extermina culturas, lenguas, civilizaciones y todo lo que signifique futuro. Frente a esto sólo parece quedar un camino, coger la autovía del decrecimiento sí o sí. En nosotros está que ese decrecimiento sea sostenible, controlado, o por el contrario traumático, en forma de recesión primero y grave y conflictiva depresión después, entrando en una especie de economía de guerra.
De este modo, quienes defienden el decrecimiento afirman que no es posible conservar el medio ambiente, y por lo tanto la humanidad, sin reducir la producción económica, responsable de que actualmente estemos superando la capacidad de regeneración del planeta, como veremos más adelante. Hace falta pues caminar hacia reducción radical del consumo y de la producción, estableciendo una etapa de transición hacia una nueva forma de organización social, hacia una economía que produzca bienes en función de las necesidades reales de todas las personas respetando los límites planetarios.
El decrecimiento por lo tanto no es una teoría ni un simple anhelo de los movimientos sociales. Ni siquiera tiene un programa concreto. No existe un comité mundial para el decrecimiento ni una fórmula global para decrecer. De hecho, algunas cosas tendrán que decrecer, más otras no. El decrecimiento es más bien una consigna, o a lo mejor una ley natural inevitable, tan inevitable como la noche después del día, “defendida por quienes realizan una crítica radical del desarrollo con el objetivo de romper el discurso estereotipado y economicista y diseñar un proyecto de recambio para una política del ‘postdesarrollo’? (Serge Latouche).
Vaya, que como dice uno de los padres del decrecimiento, Georgescu-Roegen, “antes o después el crecimiento, la gran obsesión de los economistas estándar y de los marxistas, tiene que terminar. La única pregunta abierta es cuando”.
Ponencia de Manoel Santos (Altermundo)2ª Parte

domingo, agosto 16, 2009

EN MEMORIA DE PABLO ANTOÑANA-SEGOVIA


Fallece el escritor navarro Pablo Antoñana, autor prolífico y comprometido
Ayer murió Pablo Antoñana, considerado el escritor navarro más fecundo de la segunda mitad del siglo XX. Él solía decir que "escribir es soñar y soñar es vivir
Autor prolífico y comprometido, inconformista irreductible
En 2007, cuatro meses antes de llegar a los 80 declaró "estoy deseando cumplir 80 años y quisiera llegar a los 90, porque, como decía el otro, a esa edad mueren pocos". El inconformista Pablo Antoñana (Viana, 1927), premio Príncipe de Viana 1996, recibió en aquellos días en Lizarra otro galardón, el que lleva el nombre de Manuel de Irujo, otorgado por la asociación Irujo Etxea.
El premio le reconoció "su compromiso en favor de la recuperación y difusión en el mundo de la cultura, historia y tradiciones vascas", aunque él prefirió quitarle hierro: "Es un poco enfático, porque, en realidad, yo no he hecho más que recoger datos, pensar y escribir, sin buscarle trascendencia. Mi intención no ha sido nunca rescatar nada. Simplemente he vivido muy pegado a mi tierra. A la tierra se la quiere o no, que tampoco digo que haya que quererla, sino que uno es la misma tierra. Yo me he nutrido de ella y, en parte debido a mi trabajo como secretario de pequeños municipios, por mis manos han pasado datos que muchas veces ni siquiera he buscado. (...) Me he limitado a recoger datos de un mundo que he visto agonizar y del que me considero un superviviente. Sólo siento no haber recogido con mi máquina fotográfica todas las cosas que se han perdido y que sólo conservo en la retina. Porque yo tengo en la retina aquel 18 de julio y los sudores de los trabajadores del campo y las fiestas...".
Hasta el último momento siguió escribiendo.
Biografía
Nacido en Viana el 29 de octubre de 1927, realizó la carrera de Derecho en la Universidad de Zaragoza. Allí comenzó a publicar sus primeros escritos. Casado con Elvira Sáinz en 1955, tuvieron dos hijos y trabajó hasta su jubilación como secretario del Ayuntamiento en varias de las cinco villas de Los Arcos, lugares que convirtió en los territorios narrativos de su República de Ioar, un lugar de su in vención "sin moscas, curas y guardia civiles". Miembro de Eusko Ikaskuntza, colaborador habitual de medios de comunicación, de su pluma salieron títulos como "Botín y fuego y otros relatos" (Pamiela, 1985), "Memoria, divagación, periodismo" (Pamiela, 1996), "El último viaje y otras fábulas" (Ttarttalo, 2001) o "Aquellos tiempos" (2008).
Ahí está su texto en el Parque de la Memoria de Sartaguda: "Mi memoria sacudida por aquellos días como cruel pesadilla, voces oídas como sordo rumor, vidas rotas que ni la compasión, el perdón y la justicia pudieron recomponer". Y es que, a pesar de su recurrente referencia a la muerte, "la única verdad absoluta", afirmaba, su defensa de la vida y su sensibilidad hacia los seres humanos fue siempre conmovedora

Desde Segovia nuestro recuerdo y admiración al maestro Pablo Antoñana siempre te tendremos en nuestro corazón que descanses en paz. Hasta siempre compañero.

GAME OVER ?



Decian que habia llegado el fin de la historia
que sólo quedaba ya aplaudir a los vencedores
desde éste nuestro sillón de telespectadores
y sumarmos tristemente a su total victoria
Pero cuanto más cortas parecian nuestras alas
y más adormecidas ya nuestras rebeldias
otra vez por las calles banderas de utopia
otra vez bocas y puños frente a sus balas
otra vez la estampida de gritos y desorden
invadiendo su silencio alborotando su orden
Todavia este mundo no está domesticado
No sé si alguna vez la historia va a terminar
si la tierra algún dia dejara de girar
sólo sé que esta partida aún no se ha acabado

Autor:Paco Doblas(sonetos antiglobalización,precisamente)

UN REPASO A LA URGENTE OPCIÓN DEL DECRECIMIENTO --DECRECIMIENTO SOSTENIBLE FRENTE A DECRECIMIENTO TRAUMATICO

En los últimos años, pero especialmente después de agosto de 2007, cuando la llamada crisis económica y financiera explotaba en los Estados Unidos, venimos oyendo hablar de boca de reputados economistas, filósofos y activistas próximos a los movimientos sociales antisistémicos del decrecimiento (referido a la producción y al consumo de las sociedades capitalistas) como única alternativa posible a la crisis del sistema neoliberal. No es una idea banal, ni despreciable en absoluto.
Antes de comenzar, habría que indicar en primer lugar que quienes participamos de la lucha de los movimientos sociales antisistémicos no buscamos alternativas a la crisis del sistema neoliberal. Buscamos alternativas al sistema neoliberal, esto es, que no nos valen las soluciones que proponen los poderosos, pues sólo tratan de “volver a la senda del crecimiento” y recuperar el estado financiero mundial previo a la crisis, como bien demuestran las inyecciones multimillonarias que el G20 acaba de decidir para el FMI, uno de los principales causantes de este desorden mundial que sólo habla de crisis financiera, pero que sobre todo está configurada por una crisis ambiental, una crisis alimentaria y una crisis humanitaria en todos los aspectos. Como bien dice el filósofo José María Ripalda: “Nos presentan una crisis ‘en el’ capitalismo, no una crisis ‘del’ capitalismo; como mucho se habla de algunas reformas legales que nadie cree que vayan ser profundas”.
Por lo tanto, la lucha es por cambiar el sistema, no por recuperarlo, y el decrecimiento un camino necesario que implica no sólo un poco más de conciencia ecológica o humanitaria, sino “un cambio radical en la manera de producir, de consumir y de vivir, una nueva manera de organizarnos social y económicamente” (Paco Fdez. Buey)
En segundo lugar, es muy importante destacar que debemos desterrar la idea de que el culpable de la situación mundial –en la que un 20% de la población explota el 85% de los recursos y en el que más de dos millones de personas mueren de hambre diariamente– es sólo la expresión neoliberal del capitalismo. Cierto es que la imposición mundial del capitalismo bajo su disfraz más bárbaro desde hace aproximadamente dos décadas, de lo que se da en llamar globalización neoliberal, no fue capaz, como afirman sus defensores –decían que el mercado por sí mismo regularía toda disfunción social– de solucionar las necesidades más básicas de la humanidad. Esa doctrina fundamentalmente económica –basada en el crecimiento–, pero también política, ideológica y social, por la que el capital dinero tiene más importancia que la el “capital humano”, generó más desigualdad social, más destrucción ambiental, más desprecio por los derechos humanos, por la diversidad cultural y por la soberanía de los pueblos, más inseguridad en todos los campos, del local al global, y un boquete insalvable entre el centro y la periferia del sistema.
Sin embargo, no es menos cierto que el enemigo no es sólo el neoliberalismo. Es el capitalismo en sí. El neoliberalismo no es más con un capitalismo gordo y seboso, muy pesado y poderoso, pero también con evidentes riesgos cardiovasculares, que por fuerza deben llevar al infarto. Nosotros intentamos inducir ese infarto y a ser posible sin que haya cerca ningún experto en reanimación cardiopulmonar. Como dice François Houtart: “La distinción entre un capitalismo salvaje y un capitalismo civilizado no existe, porque el capitalismo es civilizado cuando debe y salvaje cuando puede”.
Ponencia de Manoel Santos (Altermundo) en las XI Jornadas de las Juventud Independentista (Santiago de Compostela, Facultade de Xeografía e Historia, 2009). Tema: Crisis, alternativas y resistencia. Traducido del gallego para rebelion.org(Primera parte)

miércoles, agosto 12, 2009

EL MEDIO AMBIENTE, UN DEBER Y UNA RESPONSABILIDAD HUMANA


1. Las generaciones actuales, los estados, los gobiernos y los organismos internacionales tienen el deber de luchar, fomentar, extender y desplegar todos sus recursos para el desarrollo sostenible, e iniciar y fomentar tecnologías sostenibles, tal como plantea el llamado "Factor 4" (Ref. Club de Roma, que propone de forma contrastada duplicar el bienestar con la mitad de recursos), pero con la perspectiva del "Factor 10" (Ref. algunas ONG, y algunos ministros de medio ambiente europeos), dados los niveles de no sostenibilidad a que estamos llegando, como medio para preservar las condiciones de la vida en el planeta y por tanto garantizar la calidad e integridad del medio ambiente. Debe quedar claro definitivamente que el actual modelo de desarrollo es insostenible y que atenta contra el medio ambiente humano y el de todo el planeta y los destruye.

2. Todos los poderes públicos, dentro de sus posibilidades, tienen la responsabilidad de proteger, restaurar y defender el medio ambiente y prevenir, mitigar y sobre todo disminuir y eliminar las causas que provocan la degradación, tanto si estas causas o efectos se dan dentro como si se dan fuera de las fronteras establecidas de sus estados. En relación a los impactos ambientales y sociales producidos por el cambio climático, es necesario en primer lugar que las instituciones reconozcan como datos oficiales y científicas los informes 1, 2 y 3 del Panel Internacional de Expertos sobre el Cambio Climático, organismo dependiente del PNUE de las Naciones Unidas y de la Organización Meteorológica Mundial, y que se divulguen los datos de estos informes. Y a la vez, obviamente, que las autoridades españolas cumplan los compromisos adquiridos fruto de la Conferencia de Río y de las partes de Kioto y Buenos Aires. En este sentido se ha de proponer que este tipo de acuerdos o compromisos no sean una cuestión de gobierno o ministerio, sino una cuestión de estado. Si el tiempo, la falta de consenso o un resbalón autoritaria hacen inoperante esta propuesta, lo mejor será comenzar a perfilar una línea de justicia ambiental, jurídicamente bien documentada, tanto penal como desde la perspectiva de vulneración de derechos humanos, derechos ambientales y derecho internacional.

3. La protección, conservación y prevención y restauración del progresivo deterioro de la biosfera y la ecosfera (atmósfera, hidrosfera y geosfera), la previsión meteorológica y la prospectiva climatológica deben considerarse derechos y deberes de primer orden por parte de los poderes públicos y , por tanto, debe considerarse un atentado a la vida ya la salud ambiental la falta de voluntad de aplicar los muchos acuerdos y tratados que consideran estos derechos. Los estados y sus gobiernos deben velar tanto porque no se produzcan dentro de sus fronteras impactos ambientales y sociales peligrosos para el bienestar colectivo, como para denunciar a tribunales internacionales competentes la modificación sustancial o irreversible del medio ambiente, venga o no de 'estados vecinos.

4. Mientras los tribunales internacionales no sean suficientemente competentes o los actuales Tribunal Penal Internacional y Tribunal de La Haya no sean llamados a asumir competencias, la ONU, facultada para crear mecanismos como fuerzas de paz o ayuda humanitaria, propondrá la creación de una Corte Ambiental con sede en Ginebra que con ayuda de la Cruz Verde Internacional desarrolle líneas de intervención, tanto preventivas y sancionadoras como de ayuda ecológica, con la creación de "cascos verdes", expertos y científicos del IPCC en todo lo que se relaciona con desastres naturales, alta contaminación, grandes incendios o inundaciones, sequías graves, calor anómala, aparición de plagas, pérdida de biodiversidad, alto nivel de radiación ultravioleta, etc. Y en caso de que el perfil y la intensidad de las tendencias de los desastres naturales lo hagan aconsejable, la ONU, en una asamblea extraordinaria y por tanto de naciones unidas con un objetivo común, para que se pongan al servicio de NNUU y en concreto de la OMS y la OMM, para operaciones de ayuda ecológica de gran alcance. Dicho de otra manera, toda la tecnología de satélites, infraestructuras, estaciones de control, radares, tecnología láser, ortofotografías cartográfica, que actualmente se aplica para usos militares o comerciales, se debe aplicar para usos civiles y ambientales.

5. En caso de que el Consejo de Seguridad de la ONU o los estamentos llamados G8 o una minoría de estados no aprueben, bloqueen, aplazado, etc. esta iniciativa o se nieguen a seguir-, se convocará una asamblea extraordinaria de Naciones Unidas que, con el apoyo paralelo de un Foro Internacional de ONG (como hicieron en Río) y con el apoyo de todos aquellos organismos y agencias internacionales y centros de investigación científica, cree un Consejo Ambiental Mundial que con la ayuda de juristas y Penalistas internacionales, compañías de seguros internacionales (buenos aliados para presionar en esta temática) intervenga en todos los sentidos, tanto contra aquellos estados como contra aquellas organizaciones transnacionales que estén vulnerando los derechos ambientales, que quiere decir incumpliendo los acuerdos de Río, Kioto y Buenos Aires, o sea atentando contra la salud de las personas, contra las sociedades y naciones y contra la vida en la tierra. Estos estados deberán ser expulsados de Naciones Unidas y las empresas, con indemnización previa por daños y perjuicios, reconvertidas a otras actividades sostenibles y por tanto no peligrosas que igualmente tienen salida al mercado, porque todo lo que es socialmente útil y ecológicamente sostenible tiene futuro asegurado.

El Abo

11 de Agosto de 2009: Día de Acción Global Segovia por Honduras


El movimiento de Resistencia Contra el Golpe de Estado, convocaron a todos los movimientos sociales y democráticos, a una Marcha Nacional y una acción global.
El Frente Nacional de la Resistencia contra el Golpe de Estado dio este martes, a 45 días de resistencia pacífica, un ultimátum al régimen a Roberto Micheletti, "si en los próximos días la camarilla golpista no renuncia a su régimen de facto y se restituye al cargo a Manuel Zelaya Rosales".
En una conferencia de prensa pública ante decenas de miles de hondureños, la dirigencia del Frente advirtió que si Micheletti y su régimen no renuncia tomará las siguientes medidas:
1. Aumentar y profundizar las acciones de resistencia en todo el territorio nacional e intensificar los llamados de acciones solidarias a nivel internacional en contra del régimen de facto.
2. Extender las acciones pacíficas para afectar el normal desenvolvimiento de las operaciones comerciales de empresas promotoras, financiadoras y ejecutoras del golpe político-militar contra el gobierno legítimamente constituido de José Manuel Zelaya Rosales y contra todo el pueblo hondureño.
3. Denunciar la ilegalidad del proceso electoral, avalado por un gobierno de facto, desnaturalizado por la expulsión violenta del presidente Zelaya de su cargo y del país, cuya restitución es el único medio de validar los resultados que se obtengan, con la observación y el reconocimiento de la comunidad internacional.
4. Promover en instancias nacionales e internacionales el castigo penal en contra de los responsables intelectuales, materiales y financieros, de las violaciones de los derechos y libertades civiles, de seis asesinatos de participantes en la Resistencia Popular perpetrados por policías y militares, y comandos paramilitares al servicio del régimen de facto.
Desde Segovia toda nuestra solidaridad con el pueblo Hondureño y nuestro desprecio a los golpistas y sus colegas.


Compromiso contra la manipulación


Pero se pueden tomar muchas medidas para acabar con el periodismo figurante y mejorar la información y la democracia.
Ejemplos:
1. No informar de ningún acto ni publicar manifestaciones realizadas sin posibilidad de preguntas y acceso abierto de los periodistas a la información.
2. Publicar siempre las condiciones en las que se realizan los actos oficiales, con qué presupuesto y quién paga y organiza, quiénes son los asistentes y con qué finalidad se celebran.
3. Exigir la entrega de todos los documentos, estudios o pruebas a las que se aluda y ponerlas a disposición del público.
4. Hacer constar siempre la disponibilidad de los comparecientes para aceptar preguntas. Especificar si alguna relevante no ha sido respondida.
5. Reducir drásticamente los entrecomillados y declaraciones de los políticos, especialmente en los titulares y entradillas.
6. Informar más de qué se hace y menos de qué se dice. Sostener el seguimiento y la evolución de las promesas, proyectos y otros futuribles de los cargos públicos.
Como estas caben muchas más medidas, simples y efectivas, para mejorar la información y la democracia. Pero ninguna es factible sin coraje y voluntad periodística y ciudadanas.

domingo, agosto 09, 2009

EL DERECHO A LA INFORMACIÓN AMBIENTAL, UN DERECHO HUMANO


1. La transparencia pública en todos los niveles de los asuntos, mecanismos, dispositivos, informaciones, indicadores, datos, etc. relacionados con los derechos ambientales de las personas, asociaciones y terceros y por tanto de la información ambiental debe ser garantizada, y tratada su vulneración como un delito ambiental. Parlamentos, gobiernos, organizaciones, universidades, medios de comunicación y poderes públicos deben facilitar, reconocer y proteger la libre circulación de información ambiental, fomentar la participación colectiva de la población, aumentar los canales y recursos para acceder a la información y elevar el nivel de exigencia política para democratizar los procedimientos administrativos, jurídicos o no, medioambientales.

2. El derecho a ser informado, sin necesidad de tener que pedírnoslo y mucho menos acreditar-lo, debe ser garantizado y considerado de forma clara y precisa operativamente y funcionalmente. En concreto las instituciones públicas deben garantizar esta información mediante instrumentos masivos y al alcance de todos, con el apoyo concertado y reglamentado de todos los medios de comunicación públicos y privados, con la publicación y difusión de informes regulares (explicitando datos, indicadores , niveles y porcentajes de los diferentes ítems ambientales) sobre el estado del medio ambiente y sus diferentes impactos meteorológicos, climatológicos, ecológicos y biológicos. Las empresas privadas deberán tener hilo directo y facilitar informes medioambientales a su administración local y avisar, sin dilación, las autoridades competentes en caso de impactos o daños ambientales, sea cual sea su causa.

3. El derecho a ser informado incluye también la información científica. La información y divulgación científica ambiental y ecológica que tenemos comparadas con las de otros países son muy bajas. No se corresponde el nivel de información tecnológica que se facilita con el científico.

4. El derecho a ser informado incluye también en positivo las alternativas, los proyectos, las recomendaciones en curso, tanto socioambientales como tecnológicas, pero preventivas, para evitar, neutralizar o disminuir, al menos, la degradación local y global del medio ambiente. Los programas de educación, motivación y sensibilización ambiental ciudadana deben ser conocidos y reconocidos por toda la población y han de llamar a participar activamente. Los manuales o guías para un consumo responsable se han de distribuir de forma masiva y gratuita para todos los hogares, y deben facilitar y fomentar el ahorro, el reciclaje, la reutilización, etc. Los medios de comunicación con apoyo de fundaciones y ONG pueden crear premios y concursos para empresas, ayuntamientos, etc. que se hayan destacado, con el aval de ecoauditorías, fiables de haber reducido tal índice, eliminado tal variable no sostenible, disminuido la "huella ecológica" de la ciudad, etc. Creemos que es más eficaz, como se ha demostrado en otros países europeos, incentivar y premiar que sancionar o penalizar.

5. Los recursos y presupuestos económicos para la protección medioambiental deben aumentar y mucho, ya que se trata del derecho a la prevención de riesgos ambientales y por tanto se han de reducir gastos no sostenibles y que a su vez drenan recursos sostenibles. Se pueden reconvertir instalaciones y tecnología militar para usos civiles y en concreto para prevención ambiental, climática y meteorológica. Incluso ciertos cuerpos militares bajo mando civil y de protección civil podrían empezar a hacer tareas de prevención o intervención en este sentido. Las infraestructuras y soportes para la protección del medio deben ser consensuados entre agentes sociales, económicos, administración y ONG ambientales y deben estar cerca de los ciudadanos. En este sentido consideramos que los Consejos de Desarrollo Sostenible y las Agendas 21 locales deben ser más plurales y mucho más cercanos al ciudadano.

sábado, agosto 08, 2009

EL MEDIO AMBIENTE, UN DERECHO HUMANO


1. Toda persona y todo ser vivo (por tanto toda forma de vida humana o no) tiene derecho a disfrutar de un medio ambiente sano y saludable y ecológicamente equilibrado, y esto tanto en relación a las generaciones actuales (tanto si tienen como si no tienen poder político, tienen poder de decisión y por lo tanto responsabilidades), ya las nuevas generaciones (jóvenes o recién nacidos) como a las futuras generaciones.

2. El derecho humano al medio ambiente y el derecho al equilibrio ecológico del planeta, como derechos de tercera generación, deben ser considerados derechos humanos de forma indivisible, interdependientes y universales y del mismo carácter vinculante-legitimados por el derecho internacional y el derecho humanitario-que los incluidos en la Declaración Universal. En este sentido y en el marco de un fortalecimiento del papel de las Naciones Unidas y de una reforma democrática de las Naciones Unidas, como piden muchas ONG y muchos países, proponemos que sean incorporados estos derechos en una nueva Declaración Universal.

3. Todas las personas de todas las condiciones tienen derecho a la protección y preservación de los recursos naturales que hacen posible la vida, el descanso, el trabajo y el bienestar (la salud incluida) en nuestro entorno más inmediato y en el planeta en general. Por lo tanto todos tenemos derecho y deber de preservar el aire que respiramos, el sol por lo que representa para todos los ecosistemas y para la humanidad, el agua (dulce y potable), el agua marina y los océanos (como reserva de recursos, aparte de reserva alimentaria), el suelo urbano y rural (como medio ambiente más cercano), la tierra (por los cultivos y cosechas), los bosques (como pulmones de biodiversidad y reserva de recursos), los ríos , los mares y en general la flora y la fauna que hacen posible la existencia de la humanidad.

4. Todas las personas tienen por tanto el derecho, y los gobiernos y poderes públicos el deber, de vivir y trabajar libres de polución y degradación ambiental, de disfrutar de la naturaleza y por tanto del recreo sin peligro de contaminación, y sobre de estar protegidos y prevenidos ante posibilidades de riesgos naturales o impactos ambientales que, cada vez con más frecuencia, provocan daños, prejuicios y sobre morbilidad y mortalidad en crecimiento

5. El derecho humano a un medio ambiente sano y saludable debe ser un derecho y un deber que debe ejercer ante entidades públicas y privadas, y por tanto es ilegítima y perversa cualquier forma de desinformación, ocultamiento y discriminación de poderes públicos o privados por neutralitzar opiniones, expresiones, manifestaciones o reivindicaciones en relación a la degradación del medio ambiente y sobre todo por evitar acciones o decisiones orientadas a vigilar, proteger, defender o denunciar, situaciones que afecten al medio ambiente. Si esta desinformación es dada o avalada por personas de supuesta relevancia científica, debe considerarse un hecho muy grave y un atentado claro y directo al derecho humano al medio ambiente.

SOLUCIONES AL DESEMPLEO EN SEGOVIA


La doble crisis comparten las mismas raíces, es decir, un estrecho antes de la ocupación con ganancia en el corto plazo a expensas de la sostenibilidad a largo plazo. La solución de ambos requiere de un salto tecnológico, audaz política de innovaciones, y una nueva solidaridad a través de las fronteras, clases sociales y generaciones. La infusión de las estructuras económicas con principios democráticos y de participación también es necesaria.
Si bien la creación de empleo es esencial, una solución a los problemas de hoy no radica simplemente en volver a arrancar el motor del consumo. Este enfoque condujo a la degradación y el agotamiento de los recursos del planeta a pesar de que no satisfacer las necesidades básicas de la mayoría de la humanidad. La crisis actual ofrece una oportunidad única para sentar las bases para una más justa y más ecológica economía.
Empleos verdes para Segovia
La crisis económica ha dejado a miles de Segovianos/as en el desempleo y la inseguridad en el empleo. La persecución de los llamados "empleos verdes" de empleo que contribuye a proteger el medio ambiente y la reducción de la humanidad-la huella de carbono puede ser un antídoto a estos acontecimientos y un motor económico clave del siglo 21.
"Empleos Verdes: Hacia el trabajo decente en una energía sostenible, con baja emisión de carbono.
Buscando soluciones a los problemas ambientales globales-el cambio climático y el empleo.Los datos sobre el empleo en diferentes sectores de la energía renovable, la eficiencia energética en los edificios, el transporte sostenible, la agricultura orgánica, la conservación del Medio Ambiente y un sinfín de posibilidades.
El ritmo de creación de empleo verde es probable que se acelere en los próximos años. Un mundo de transición a una baja emisión de carbono y la economía sostenible puede crear un gran número de empleos verdes en muchos sectores de la economía y, de hecho, puede convertirse en un motor del desarrollo. Creación de puestos de trabajo actuales verde se está llevando a cabo en muchos lugares del mundo y Segovia no se merece estar a la cola de los tiempos nuevos.Hay que exigir al Ayuntamientos, Diputación, Junta de Castilla y León en la necesidad de mayores inversiones para crear empleos verdes.Innovaciones para una economía sostenible
Por una Segovia de Innovaciones para una economía sostenible que ayuden a crear una economía local que sirva a las personas y el planeta.La identificación de los obstáculos que bloquean la actividad económica sostenible y la movilización de los ciudadanos para que se desarrollen políticas específicas para el logro de los objetivos de sostenibilidad.

jueves, agosto 06, 2009

LA ACUSACIÓN




LA ACUSACIÓN




Nos llamáis alborotadores y violentos

pero nuestra es la sangre y de vosotros las balas

nuestro el luto y el llanto, los gritos y los lamentos

vuestras las pistolas, los humos, las bengalas



Vosotros, profesionales del crujir de dientes

espertos en disparar sobre la primavera

y arrasar pueblos con vuestra danza guerrera

y aplastar naciones con bombas inteligentes.



Y qué decir del hambre, vuestra arma que más mata

la bomba silenciosa que asesina con saña

el cuerpo y las entrañas con su garra rapaz



Vuestra acusación de violencia os delata

si nuestros son los muertos y vuestra la guadaña

si vuestras son las guerras y nuestra la paz



Autor: Paco Doblas-Libro En catorce Latidos

Indignación por la promoción institucional de las fiestas taurinas en Segovia


Indignación por la promoción institucional de las fiestas taurinas en Segovia
Muchos ciudadanos de Segovia muestran su indignación por la promoción institucional de la fiesta taurina mil entradas fueron regaladas por el Ayuntamiento en las pasadas fiestas de Segovia ,este tipo de actuaciones ponen en duda el respeto por los derechos de los animales y su protección ante cualquier maltrato, por parte de la Concejalía de cultura y Participación del Ayuntamiento de Segovia.
Desde Aquí apoyamos la defensa de los animales en una lucha por la Liberación Animal, empleando todos los medios que permita la Ley, y promocionando la concienciación ciudadana para la erradicación de las tradiciones en las que el maltrato animal esté presente.
Segovia es una ciudad abierta y cosmopolita, con una gran diversidad cultural que caracteriza a las sociedades actuales; una ciudad moderna que ha construido su propia identidad sobre la diversidad, la tolerancia y la solidaridad, propios de la civilización actual , y ponemos en duda que esta cuestión de promoción taurina beneficie a nuestra ciudad en busca de la capitalidad cultural 2016.
Por ello, manifestamos nuestra mayor indignación y repulsa hacia este acto de nuestro ayuntamiento, y pedimos la reflexión de los responsables de nuestra institución sobre la dirección que deben tomar para no dañar la sensibilidad de quienes estamos concienciados con el sufrimiento animal y el derecho de los animales.
El Abo

miércoles, agosto 05, 2009

SIN METÁFORAS



SIN MEÁFORAS

El monstruo gigantesco de las ocho cabezas
ese que siembra hambres y guerras y tristeza
ayer lanzo de nuevo su llamada triste
No es ninguna metáfora, es un fuego que embiste


Son garras y humaredas y apretares de dientes
son tanquetas blindadas, son sirenas urgentes
la mano, la pistola,la bala disparada
No es ninguna metáfora, es sangre derramada


Ellos tan educados en matar sin mancharse
continuaran reunidos con la agenda prevista
ellos acostumbrados a retirar la vista


Pero hay una mancha oscura que no puede limpiarse
en Génova ayer un joven acabo su suerte
No es ninguna metáfora, es un golpe de muerte.


Paco Doblas del Libro En Catorce Latidos (sonetos antiglobalizacion,precisamente)

martes, agosto 04, 2009

Las lógicas ilógicas del agua. Sigue sin reconocerse como un derecho fundamental


El agua, un bien tan esencial para la vida como desigualmente repartido, sigue sin reconocerse como un derecho fundamental.
En “Ética a Nicómaco”, Aristóteles afirmaba: “esta investigación es una cierta indagación política…, y el fin de la política no es el conocimiento, sino la acción”.
Sin lugar a dudas, nos encontramos ante una de las cuestiones olvidadas por la mayor parte de los políticos que han asistido al último Foro Mundial del Agua: el reconocimiento del agua como un derecho fundamental del hombre.
De los cerca de ciento noventa países participantes, sólo diecinueve -entre los que se encontraba España- apoyaron esa “utopía”, tal y como se ha plasmado en un documento anexo a la declaración oficial.
Se olvidan de que el acceso al agua es un derecho fundamental, si como tales entendemos aquellos de los que es titular el hombre por el mero hecho de ser hombre. Los derechos civiles, que son aquellos que afectan de modo más directo a la persona en cuanto se refieren a sus aspectos más íntimos, como son el derecho a la vida y a la integridad física, a la propiedad, a la libertad, a la dignidad, a la libre expresión del pensamiento,…, no pueden dejar al margen el agua, un bien de vital importancia para el ser humano.
Hasta ahora, la escasez de agua se ha considerado como un problema hidrológico o, a lo sumo, económico; el 70% de la superficie del planeta está cubierta por agua, de la que sólo el 2.5% es dulce. Más del 70% del agua dulce está congelada en los glaciares, y la mayor parte del resto se presenta como humedad en el suelo, o en profundas capas acuíferas subterráneas de difícil accesibilidad. Así pues, menos del 1% de los recursos de agua dulce del planeta están disponibles para el consumo; de éste, el 17% se usa para cultivar alimentos destinados a las crecientes poblaciones de los países en desarrollo, por lo que de mantenerse la tendencia, el consumo total del agua aumentará en un 40% en los próximos años.
A esto hay que añadir la desigualdad en la distribución de los recursos de agua dulce en el mundo. Las zonas áridas y semiáridas suponen el 40% de la masa terrestre, y éstas disponen solamente del 2% de la precipitación mundial. En esto, como en tantas otras cosas, las narrativas no son neutrales, sino que transmiten una cierta ideología y demarcan los intereses políticos, económicos,…, en un mar de nexos cambiantes de relaciones globales, regionales, nacionales y locales, tal y como se concluyó en Estambul.
En los momentos actuales, las dos catástrofes que estamos padeciendo –la crediticia y la medioambiental- están totalmente ligadas. En los primeros años del siglo XXI, el mundo sufre las consecuencias de un modelo económico en declive que da lugar a una plaga de dimensiones incalculable: la pobreza. La brecha de la desigualdad entre ricos y pobres se agranda, a la par que una continua degradación ambiental del planeta.
Sorprendentemente, el modelo de crecimiento económico basado en una mano de obra barata, una moneda infravalorada, exportaciones a ultranza… empieza a parecer cuando menos insostenible. Aún así, subyace en la decisión de muchos Estados de no reconocer el derecho inalienable del acceso al agua por parte del ser humano, de todos los seres humanos.
Este debe ser uno de los principios fundamentales de un necesario cambio de modelo de desarrollo y de unos nuevos esquemas económicos capaces de sustituir a los actuales. Éstos han mostrado depredadores con el planeta, socialmente injustos y económicamente inviables. El agua es, por tanto, un bien que se constituye en un derecho fundamental del hombre. http://www.ecoportal.net/
José Antonio Sotelo Navalpotro

lunes, agosto 03, 2009

EL ARTISTA "MORO" INVITA A PARTICIPAR AL PUEBLO DE SEGOVIA


Todo es efímero, desde la vida a la obra que realiza en la calle el escultor José María García Moro (Madrid,1933), "Moro a secas", como le gusta que le llamen artísticamente, porque nace y muere en el caos, aunque el colorido y la plasticidad permanecerán siempre en la mente del espectador.
En 1966, este artista afincado en Segovia, sacó su estudio a la calle, para recuperar los espacios públicos para la práctica del arte y hoy, 43 años después, ha repetido la experiencia, pero además con un cierto sentido de despedida artística, "aunque no me gusta utilizar la palabra fin, la vida continúa".
Sin embargo, las "invasiones" o "irrupciones" que realiza a lo largo de un proceso, donde al final el público es protagonista, siempre quedan en la memoria: "me iré, digo yo, pero la obra, lo que ha visto, permanece en el recuerdo, vive con la persona", afirma Moro.
Aparte de trabajo de estudio y esculturas monumentales, en su carrera Moro ha realizado intervenciones en el paisaje de diversas ciudades históricas españolas y europeas, desde Segovia, Salamanca, Valladolid, A Coruña, Cáceres o Ceuta a Lisboa (Portugal) o Ferrara (Italia), entre otras.
Sin perder el humor, pero emocionado por el momento, Moro ha dicho que "la cabeza me funciona regular, pero no el cuerpo, lo que no es extraño, porque es tan pequeño que se queda sin fuerza", con el fin de justificar que se aparta del trabajo, cuando está a punto de cumplir 76 años.
Tras vivir en Puerto Rico o Nueva York, en 1977, soltó una manada de vacas por la plaza de las Sirenas de Segovia, en una de sus primeras "invasiones" seguida de una explosión de elementos y bandas de colores.
Aquello, como ha recordado hoy el artista, fue el prólogo de numerosas intervenciones después de haber trabajado en el dominio del espacio con varias instalaciones y, antes, pasar por la figuración, la abstracción y el orden geométrico y racional.
Moro explica esta evolución diciendo que "tras empezar con la escultura, me quedo con el espacio y, poco a poco me di cuenta que no era suficiente y había que comunicar empleando una materia, la más idónea en cada momento".
Su actividad de hoy, para clausurar el programa "Oxigenarte", de arte en la calle,
lleva el mismo proceso: "del plano a lo corpóreo, incorporando formas verticales; de lo monocolor, a lo multicolor; de la inactividad a la intervención del público".
Aparte de decenas de grandes formas de colores, Moro ha llenado sacos con cientos de piezas más pequeñas, figurativas, desde cabezas, a pies o zapatos, que ha dejado al público, para que las colocara en el espacio a su libre albedrío, en una fiesta cromática.
Desde el amanecer, por obra de Moro, el paisaje se fue transformando, del grisáceo de las losas del pavimento urbano al colorido violento de los materiales; de la ciudad solitaria a la actividad frenética del público y el juego con las formas, que hoy se han podido llevar libremente a casa, como regalo del artista.
"Todo es efímero", recuerda Moro, "porque desaparece, dura apenas unas horas, pero queda en cientos de documentos fotográficos y vídeos, aparte de que permanecerá para siempre en el recuerdo del espectador, se incorpora a su mente, a su experiencia".
Y es que lo que realmente satisface a este escultor, como ha confesado, es cuando algunas personas le paran por la calle y le dicen que nunca olvidarán lo que hizo cierto día: invadir la calle con arte y dejar intervenir al público, aunque nazca y muera en el día.

Desde aqui todo nuestro reconocimiento y admiración eres un artista del pueblo y para el pueblo ,contra viento y marea desarrollaste tus intervenciones artisticas en la calle a finales de los sesenta convirtiendo en uno de los pioneros, todo tu legado artistico deberia de tener un lugar permanente en la ciudad de Segovia. Gracias por todo J.M. Moro